Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 220
:
:
:
Disp. VII.
196
Problematum
de
Merito Christi Pars
III.
actu reflexio fidei specialis applicantis posse aut debere concludere, Christum pro mortuum, aut se Deo reconciliatum, aut justificatum esse. Et hac ratione expedimus nos a sophismate Bellarmini, & Remonslrantium in Apologia, quo objectum fidei specialis (quod mihi aut tibi scil. sunt remissa peccata) ejusque certitudinem subvertere conantur. Minorem recte negatam, ne quidem verbulo probare conatur Testardus, nedum ut explicationem ac probationem a Spanhemio additam infringeret, sed causae aperte desertae his verbis solummodo valedicit Quod Evangelii verbis, 8c [pag. 258] oeconomiae secundum quam Deus iram suam denuntiat incredulis, quadret,judicent alii. Tria ergo nobis debet Testardus, 1, ut ad formam syllogisticam Achillem suum redigat quod aliter fieri non potest, quam sic eum instruendo Quicquid omnes & singuli tenentur autpossunt teneri credere, sub poena &c. id se
:
:
;
verum
est
Sed Christum pro omnibus & singulis esse mortuum, omnes & singuli tenentur, aut possunt teneri credere sub poena incredulitatis in Euangelio denuntiata. Ergo Christum pro omnibus & singulis esse mortuum, verum est: Jam demum in figura & modo, tribus terminis modaliter concluditur. Minus exChristum pro omnibus 8c singidis esse mortuum. Majus extremum est: Medius terminus est: Quia omnes 8c singuli tenentur aul possunt teneri 8cc. hoc credere. Hoc si praestiterit, uti praestare debet, quis non videt esse negandam minorem quin immo vix aliud esse hoc argumentum, quam coccysmum, aut battologiam, Christus pro omnibus & singulis est mortuus quia verum est eum esse sic mortuum: & rursum, verum est, eum esse sic mortuum quia homines hoc tenentur credere Denique verum est eos teneri ad credendum, quia hoc Euangelio traditur. Hic terminus esto. Hoc ipsum est %pvj'qu.vjov. Ubi hoc traditur Euange-
tremum Verum
est:
esl:
:
;
;
:
lio ? 2.
in
Quod nobis debet
est,
ut
minoram
Achillis sive paralogistice sive syllogistice
forma propositi probet. Affirmanti enim & oppugnanti incumbit probatio atqui :
probationis hic comparet: 3. Quod nobis debet Testardus supra Remonstrantes aliosque heterodoxos hoc Achille pugnantes, est probatio majoris quam, ut ab ipso interpolata est, directe & confidenter negamus, ratione novi assuraenti illius. Quod omnes illi quibus non fuit revelatum aut quibus nunquam est revelandum, possunt teneri credere (siquidem ipsis a Deo revelaretur) illud verum est. Nihil absurdius dici potest. Sexcentis instantiis & exceptionibus infelix hoc commentum facile profligatur. Unam solummodo atque alteram affero, ut videant nulla vel
umbra
absurdorum labyrinthos. Se esse regenerationis
&
fidei,
& Christum sibi promeritum esse gratiam Deo reconciliatos, se salvandos &c. omnes &
electos,
atque adeo se
singuli homines, etiam damnati in inferno, possunt teneri credere (Euangelio scil. ipsis praedicato, quod omnibus sua natura est praedicabile, quamvis ex hypo-
hoc
thesi decreti divini ipsis est
praedicandum non
omnes & singulos homines
nis gratiam, ipsos esse
Deo
nec praedicari possit :) Ergo verum
impetratam regeneratio-
reconciliatos &c. Altera haec est.
guli possunt teneri credere, [pag. est:
sit,
esse electos, ipsis a Christo
259] siquidem Deus
Quod omnes & sinverum
ipsis revelaret, illud
Sed omnes & singuli possunt teneri credere, (siquidem Deus hoc
ipsis revelaret,
Abrahamo
Gcnes. 22.) a se legitime posse ac debere occidi innocentes filios suos (est enim tale mandatnra sua natura omnibus revelabile :) Ergo verum est ab sicuti
omnibus
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887
Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887
Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's