Weer zond Dr, Hoedemaker

Weer zond Dr, Hoedemaker een vlugschrift ter perse, en wat, helaas, vermoed wierd, bevestigt zich, hij mist de zedelijke zelfbeheersching, om althans een nobele houding tegenover zijn vroegere medestanders aan te nemen.

Hij is nu zoover, dat hij de kerken die in Doleantie gingen openlijk beschuldigt van snood verraad, en de Doleantie met het bedrijf der Nihilisten en Anarchisten op één lijn stelt.

De ambtsdragers te Amsterdam zijn in 1885 gelast geworden, te doen wat Gods Woord verbood.

Dr. Hoedemaker heeft zelf publiek getuigd, dat zij de attesten konden noch mochten afgeven.

Daarop zijn zij afgezet.

Dr. Hoedemaker heeft met hen geoordeeld, dat ze deze afzetting mochten noch konden accepteeren.

Hij heeft hun vergadering, die weer op was getreden, zelf als kerkeraad betiteld en erkend.

Toch heet het nu dat ze „snood verraad" gepleegd hebben, en Dr. Hoedemaker is geëindigd met in de Koepelkerk onder de Synodalen tegenover hen te gaan prediken.

Een ziel die dieper leeft, zal eenigszins het onnoemlijk pijnlijke peilen, dat in zulk een onverklaarbare en door niets te rechtvaardigen houding voor zijn oude vrienden gelegen is.

Te Heeg zelfs is dan nu het treurspel afgespeeld, dat dezelfde Dr. Hoedemaker, die er in December 1886 de kerk opriep om het sein aan Friesland voor breking met de Synode te geven, er thans tegenover die kerk in een Synodale kapel optrad.

En toch ook dat wordt goedgepraat.

Sterker nog, alleen dat is de ware houding, het echte standpunt.

Niemand weet er iets van wat goed, wat naar Gods Woord, wat Gereformeerd is.

Alle doleerende kerken saam zijn dolende groepen.

Alleen Dr. Hoedemaker kent de ware formule; zelfs worden enkele brieven, door hem voor den kerkeraad van Nijland en Oosthem ontworpen, als model-missiven afgedrukt.

Dit zijn de breves, waaruit men nu het zuivere Gereformeerde standpunt zal moeten leeren kennen.

o, Die afloop van zeer snelle wateren!

Reeds nu is Dr, Hoedemaker zoover, dat hij volgens zijn eigen zeggen tot het heilig Avondmaal toelaat ook wie slechts een minimtim van Christelijke belijdenis heeft.

En wat is dit minimum van Christelijke belijdenis ?

Is het ons Kort begrip?

Zijn het de Twaalf geloofsartikelen.?

Is het de belijdenis van de Godheid desHeeren .•" Van Gods Drieëenheid} Van de verzoening door het bloed des kruises?

o, Neen, ook al wordt van dit alles niets beleden, dan kan er toch dit „minimum van Christelijke belijdenis" zijn.

Hoor slechts.

Maatstaf voor Dr, Hoedemaker is desoods Art. 39 Regl. op het godsdienstnderwijs van de Synode.

Alzoo een vage, minder dan niets zegende, door elk Moderne en elk Groninger ageprate formule ddt is nu reeds een volbloed minimum van Christelijke belijdenis" georden en ontsluit den toegang tot het eilig Avondmaal.

Hij kent dan ook geen partij meer.

Modernen, Ethischen, Groningers, alles telt ee, als het maar van de kerk is.

En vraagt ge of dan alles zoo maar blijven oet; of men zich dan niet moet verzetten; , ongetwijfeld, dan laat hij den kerkeraad van ijland zelfs aan dien van Bolsward schrijven, at hij zekere Moderne leden niet kan toeaten, zoolang zij niet dit „minimum van hristelijke belijdenis" hebben, gelijk dit asklaar gemaakt is in Art, 39 van het ynodaal reglement.

Het is zoo onuitsprekelijk pijnlijk!

Zoo pijnlijk vooral dat volkomen ontreken van den geest der verootmoediging.

Dat alles zoo liep, lag aan het „snood erraad" der kerken die ift Doleantie gin;

gen; maar Dr. Hoedemaker heeft zelf in December l866 te Heeg het juiste spoor gewezen.

Ach, dat men naar hem maar geluisterd had!

Dan hadden Heeg en Bunschoten en Voorthuizen als pioniers kunnen uittreden!

Hoe nu, toch moeten uittreden?

o, Gewisseiijk, het staat er ook in deze brochure weer.

Moeten uittreden, mits geheel.

Dus één man of één vrouw kon heel de gemeente binden?

o, Neen, dat weer niet, want in Voorthuizen waren er meerderen tegen, en toch heeft Dr. Hoedemaker de kerk vanVoorthuizen met haar daad geluk gewenscht.

En Heeg dan? Daar trad ook bijna alles uit. Althans in geen mindere verfiouding dan te Voorthuizen!

Zie, dat is nu juist de too vercirkel waar ge bij Dr. Hoedemaker wel in, maar nooit uit komt.

Het is nog als voor jaren het oude warnet van elkaar omverstootende meeningen.

Altoos Fa en Neen tegelijk.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen