Bij het jongste

Bij het jongste debat in de Tweede Ka mer over het Regeeringsbeleid is door de linkerzijde weer bitter geklaagd over de verdeeldheid, die de Christelijke partijen onder ons volk hebben gezaaid. Deroomsche geitenfokkerij te Breda opgericht, deed , daarbij opgeld. Het scheen alsof men niet feller de antithese kon striemen dan door telkens weer onder bulderend gelach op deze roomsche extravagantie te wijzen.

Nu is de nationale eenheid een goed, waarop ook door ons hooge prijs wordt gesteld. En zeker wordt het van onze zijde even diep betreurd, wanneer telkens blijkt, dat saamwerking met medeburgers zoo uiterst moeilgk is, omdat verschil in beginsel tot uiteengaan dringt.

De vraag is alleen, bij wie hier de schuld ligt.

In een Roomsch orgaan werd onlange er op aangedrongen, dat men Roomsche voetbalclubs zou oprichten, omdat de meeste, voetbalclubs bij voorkeur op Zondag vergaderen en daardoor de roomsche jongens verleid worden de Kerk te verzuimen en den Rustdag voor allerlei wereldsch vermaak te gebruiken.

Met een roomsche voetbalclub kan men evenzeer den spot drijven als met een room sche geitenfokkersvereeniging. En op zich zelf is het volkomen waar, dat noch de sport noch de verbetering van onzen veestapel met de Christelijke beginselen te maken heeft. Maar de liberalen zelf zijn oorzaak door bij voorkeur op Zondag te vergaderen, dat ook op dit neutrale terrein saamwerking schier onmogelijk wordt. Men weigert met de Christelijke beginselen te rekenen en eischt dan, dat toch de nationale eenheid zal bewaard worden, doordat de Christenen zich schikken naar de liberale opvattingen. het zinden: Precies zcoals de kinderen

Al wie met ons mee wil gaa'^. Die moet onze manieren verstaan.

Zoolang de vrijzinnigheid dezen eisch stelt, kan ons Christenvolk niet anders doen dan op eigen terrein zich terugtrekken. En indien men deswege ons verwijt, dat we de eenheid van ons volk verbreken, dan weten we dat ons hierbij niets vreemds overkomt. Omdat Elia niet met de politiek van Achab en Izebel wilde meegaan, werd hij voor een beroerder Israels gescholden. En aan de eerste Christenen, die weigerden aan de heidensche vermaken deel te nemen, werd odium generis humani, haat tegen het menschelijk geslacht, ten laste gelegd.

Late men zich daarom geen oogenblik door dezen spot van de wijs laten brengen. Onze nationale eenheid stellen we niet minder hoog dan de Liberalen, maar boven die nationale eenheid staat ons de eisch van Gods Woord.

Eer zou dan ook de vraag kunnen gesteld worden, of door ons Gereformeerden wel ernstig genoeg het gevaar wordt ingezien, dat in deze saam werking met de vrijzinnigen op zoogenaamd neutraal terrein schuilt. Saamwerking behoéS zeker niet afgewezen te worden, wanneer daarbij van liberale zijde rekening wordt gehouden met onze conscientiebez waren. Zelfs kan die saam werking dan het goede eüfect hebbeu, dat ook op dit neutraal terrein alles gemeden wordt, wat met onze Christelijke beginselen in strijd is. Maar zoodra die, saamwerking alleen gekocht kan worden doordat eigen overtuiging ten offer wordt gebracht, is ze ongeoorloofd.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen