De beteekenis van het leerstuk der oorspronkelijke gerechtigheid voor de godgeleerde zedekunde - pagina 22

24 uitgewischt Dit

maar

bedoelen

van

niet de

reliquiae

beeld

v e r n i e t i g d , de zedelijke agens is g e b l e v e n .

gereformeerden

en

rudera, gevallen

Gods

in

den

van

de

geestelijke

natuur

dan o o k wanneer zij spreken

o v e r b l i j f s e l en g r u i s v a n mensch.

en

onsterfelijke ziel met hare

gens w e l k e v e r m o g e n s e v e n w e l , wijl spronkelijke hoedanigheden

in hun

v e r k e e r d k u n n e n w e r k e n en eenig z a l i g m a k e n d g o e d

het

Z i j v i n d e n die d a n i n de vermo-

zij d o o r het verlies der o o r tegendeel

o m s l o e g e n , niet d a n

m i t s d i e n g a n s c h o n b e k w a a m zijn o m

uittewerken.

A l l e e n bij deze b e s c h o u w i n g blijft naast de w e r k i n g der g e n a d e p h y s i c e , de m o g e l i j k h e i d d e n k b a a r v o o r haar z e d e 1 ij k e w e r k i n g . Eindelijk beteekenis

komt

bij gereformeerd

v o o r de g o d g e l e e r d e

belijden van ons

leerstuk

zijn

zedekunde o o k h i e r i n uit, dat het

heenwijst o p het „ g e r e c h t v a a r d i g d uit het g e l o o f " als u i t g a n g s p u n t v a n het n o r m a l e zedelijk leven. K r a c h t e n s het p r a c t i s c h d o e l der h e i l i g e g o d g e l e e r d h e i d o m naast het v o r d e r e n van de eere G o d s , Z i j n K e r k o p aarde profytelijk te zijn, heeft

de g o d g e l e e r d e z e d e k u n d e , met e r k e n n i n g v a n de waar-

h e i d , dat er o o k b u i t e n de K e r k v a n C h r i s t u s zedelijk l e v e n , — zij het ook

gebroken

en

in zijn w o r t e l v e r g i f t i g d — bestaat, v o o r a l het

o o g te r i c h t e n o p den m e n s c h als l i d v a n de K e r k . M i t s d i e n heeft hij

den

mensch

niet

meer als staande i n het w e r k —

maar

als

g e r e c h t i g h e i d nu die de m e n s c h o n d e r

dat

staande i n het g e n a d e v e r b o n d De eerste dat

oorspronkelijke verbond

tweede

in

zijn

verbond

in

te

beschouwen.

hondshoofd

A d a m bezat, heeft hij o n d e r

zijn h o n d s h o o f d

Christus

terugontvangen

en w o r d t z i c h d a a r v a n d o o r het g e l o o f bewust. T u s s c h e n deze t w e e ë r l e i g e r e c h t i g h e i d is e v e n w e l v e r s c h i l . T e r w i j l t o c h de g e r e c h t i g h e i d als v e r h o u d i n g gedacht,

in A d a m

een verliesbaar g o e d was w i j l hij z o n d i g e n k o n , is zij i n den tweeden Adam,

die niet z o n d i g d e wijl hij n i e t z o n d i g e n k o n , een o n -

v e r l i e s b a a r g o e d v o o r zijn u i t v e r k o r e n e n . E n terwijl de g e r e c h t i g h e i d als i n n e r l i j k zijn gedacht,

i n A d a m een h e b b e l i j k h e i d was, waaruit

de qualiteit der v o o r t v l o e i e n d e d a d e l i j k h e i d n o g o n z e k e r was, w i j l d e tweede genade, de g e n a d e der v o l h a r d i n g , h e m niet was

geschon-

k e n , is zij i n d e n tweeden A d a m een h e b b e l i j k h e i d w a a r u i t de qualiteit der

voortvloeiende dadelijkheid

zeker

is, wijl i n C h r i s t u s o o k

de

genade der v o l h a r d i n g aan zijn h e i l i g e n g e s c h o n k e n is. I m m e r s het b e e l d G o d s , dat i n de gemeenschap met C h r i s t u s aan de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen