Het mystiek-religieuze element in de Grieksche philologie - pagina 33

34

op den v o o r g r o n d treedt; gelijk ook CALVIJN P l a t o prijst, „die dickwils gheleert heeft, dat de hooghste gelucksaligheyt der ziele gelegen is in hare gelijckheyt met G o d t , wanneerse sijn kennis begrepen hebbende, gheheel in hem w o r d t overghestelt en verandert."

1 4 7

)

Hierin

ligt inderdaad de grootheid der m y s t i e k ;

maar hierin ligt ook haar g e v a a r : d e h e i d e n s c h e

mystiek

l o o p t uit in pan theïsme, i ) 4 8

M . H . ! Nooit is het G r i e k s c h e denken uitgegaan boven P l a t o , ook niet in A r i s t o t e l e s ; het heeft zich verbreed en vergroot, verdiept heeft het zich niet. P l a t o is de grootste denker geweest, dien G r i e k e n l a n d kende, en P l a t o was m y s t i c u s ; bij hem vloeien de eischen van verstand en hart v o l k o m e n ineen; 149) het der godheid gelijk worden is hem niet slechts de gelukzaligheid

der

ziel,

gelijk

op

de gouden plaatjes in Petelia's

g r a v e n : het is hem tevens het ideaal van den wijsgeer. 150) Z o o brengt hij philosophie en religie saam in harmonieuze eenheid. Z o o verheft hij de wijsbegeerte, en verdiept de mystiek; en zoo gaf hij van beide het hoogste. Het hoogste, j a . Maar het hoogste

wat

het heidendom gaf en k o n g e v e n : het

heidendom, dat niet verder kon

komen dan een zoeken en tas-

ten, omdat het den Christus G o d s niet kende, door W i e n alleen kennisse

Gods

mogelijk is. 5i) J

E n zoo is dan ook deze w e g

om te komen tot de waarheid ten slotte niet anders dan een d o o l w e g ; en de wetenschap die uit het geloof is, stelt ook hier tegenover het pad der d w a l i n g den waren w e g des levens, want ze gelooft in het W o o r d van den Z o o n van G o d , D i e gezegd heeft: „Ik ben de w e g , en de waarheid, en het leven. N i e m a n d komt tot den V a d e r , dan door M i j ! " 152)

M . H . Directeuren der Vereeniging voor H o o g e r Onderwijs op Gereformeerden g r o n d s l a g ! W a n n e e r ik, aan het einde van mijne rede

gekomen, nu tot U het eerst het w o o r d richt, dan

is dat niet slechts een voldoen aan mijn plichtsgevoel, wijl aan U

is toevertrouwd de bestuurshoogheid over de Hoogeschool,

waaraan

ik mij in deze oogenblikken v e r b i n d ; het is ook, het

is veel meer

eene uiting van den dank, die er in mijn hart

leeft v o o r de eere, door U mij bewezen. Immers door U is mij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen