Marnix' Byencorf - pagina 80

78 Aux M inisfres de la

Psal. 109. Hebr. 7. Oen. 14.

Malac. 1.

B iij"

1 Cor. 10.

(

Ie Sainct Esprit. Mais c' est vn passetemps, ou plustost vne grande pitié, de vous ouyr parler: La parolIe expresse de IESVS CHRIST diet, et quand et quand Ie monstre: Prenez et mangez, cecy est mon corps: Et vous ne voulcz pas qu' on Ie prenne iey, mais commandez qu' on Ie aille prendre au ciel à la dextre de DIEV son Pere. Estce pas dire tout Ie contraire de ce que IESVS CHRIST nous commande? Et en ce temps pendant vous ne I voulez au tre chose, que la parolle toute expresse, ce dictes vous, laquelle comme vous voyez, crye expressement conh'e vous. Ie ne veux pas entrer icy à disputer contre voz raisons naturelles, et monstrer qu' à ce qui concerne la foy, et les sens, et la raison naturelle, se doibuent humilier, et rendre subiects à la simple parolle de Dieu, laquelle est toute puissante. Il me · suffit de vous monstrer à loei!, que la parolIe de DIEV expresse, de laquelle tant VOLIS vantez, est expressement pour nous. Or quant à ce que I' Eucharistie est Ie sacrifice qui s' offre à Dieu, auons nous pas la parole expresse, quand Iesus Christ est appellé de Dieu son pere Ie pïestre à tousioursmais, selon I' ordre de Melchisedech? Ce que ne se pourra verifier, si n' est qu' ainsi comme Melchisedech estant prestre, offroit à Dieu pain et vin: aussi Ie precieux corps et sang de Iesus Christ, de pain et vin transmué par sa toute puissante parole, soit offert à Dieu par I' Eglise, Ie prestre estant seulement ministre de Iesus Christ, qui est Ie Prestre à tousioursmais. La prophetie de Malachie est elle pas aussi toute euidente, en laquelle Ie Seigneur Dieu vient à dire: Depuis Orient iusques en Occident, mon nom sera grand entre les I Gentils, et vne oblation pure et nette est sacrifiée et offerte en mon nom? Que peut estré cestc oblation, sinon I' eternel Sacrifice du corps et sang de [esus Christ? Saint Paull' appelIe iI pas expressement Sacrifice, quand il dit: Ie dy que ce que les gentils sacrifient, ils Ie sacrifient au dia bIe et non à Dieu: Ie ne veulx pas que vous soyez participans des diables : Vous ne pouuez pas boire Ie calic:e du Seigneur, et Ie calice des diables : VOLIS ne pouuez pas estre participans de la table du Seigneur, et de la table des diables. A qucl propos feroit mention Sainct Paul dl! Sacrifice

[145-149 T. III 143. [146.

I 144.

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