KERKNIEUWS

BIDUUR INDIë.

De classis 's-Gravenhage der Gereformeerde Keren (onderhoudende Art. 31 K. O.) in vergadering ijeen op 24 Jan. 1946,

overwegende het verzoek van de Classis Enschede, een biduur uit te schrijven voor Indië,

van oordeel, dat de geestelijke en stoffelijke nood van Indië zeer groot is,

besluit de Gereformeerde pierken in Nederland (oriderh. Art. 31 K. O.) te verzoeken op Zondag 3 Februari 1946 zoo mogelijk de morgengodsdienstoefening af te zonderen als een bijzonder gebedsuur voor den nood van Indië.

Namens de Classis,

Het Moderamén:

F. DE VRIES, h.t. prafises,

G. KOENEKOOP, h.t. scriba,

A. VELDMAN, h.t. assessor.

GEEEP. KEKKEN

(onderlioudende art. 31 K.O.)

TWEETAL te Den Kaag-West: G. Th. Koopman te Hardenbeig en W. G. Visser te Treebeek.

Te Uverscliild: J. U. üuuiman, eaud. en hulppred. te Ensoliedé eu J: *. L, ok, cand te Delit.

ie Enuiiiaiil: i'. Bounsau te Leens en K. Meima te iseede.

Te 's-Gravenliage-W.: G. Th. Koopman te Hardenberg en W. G. Visser te Treebeek.

DrJiETAL. te lielpman: M. J. C. Blok te Onnen, H. Bouma te iNieziji eu J. Vv aagiueesier te Muriuerwüuue.

Bjitówi^i'EN te ijsselmuiden: M. J. U. Bos^lia te Zuiduruek.

Te 's-Gravenhage-W.: G. Th. Koopman te Hardenberg.

Te Amsieruaui-(J.: Jae. van JNieuwiiüup te Ulruon.

Te Uveiscluld: Jr*. Luk, cand. ie Lelit.

i.e uitiiuizen: J. de Wal te Noordbergum.

Te Assen (vac.-Bos) : G. A.~ lioeüsira te jbedum.

AAi.\ GEJ.\ UiViEiN naar Zaamsiag: i". Lok, caud. te Delft.

IN aar xvaijipen; • J. i^. Unger ie iiJruinisse, ais nuippred.

±iii; DAJNji.T vour Alblasserdam--Nieuwlekkerlan< l, Ijoppersuui—ns^eremüeu, iioek (i.J en Uversoiulu: Jr". IJOK, cand. LO Detft.

Vuur öeheveningen: F, A. den Boeft te Eotterdam— ü-raUngen.

Vour i., eek: M. J. C. Blok te 'Onnen.

Voor Haarlem: ü. W. Bouwsma te Breukelen.

Voor ICutLerdam-Charlois en Barendrecht: ü. VV. Bouwsma Le Breukelen. '

HUijBi-'K.EDIKEES. Benoemd tot hulpprediker te Kampen: Ds J. B. Uuger te Brumisse.

AFSCHEID EN INTREDE. ^

LOOSDUINEN—APELDOORN. — Wegens vertrek naar Apeldoorn nam Ds J. Smelik afscheid van 's-Gravenhage— Loosduinen, met Openb. 22: 20 en 21.

HOEK—ROTTERDAM—DELFSHAVEN. — Wegens vertrok naar Eotterdam—Delfshaveu nam Ds Joh. Francke afscheid van Hoek (Z.), sprekende over Luc. 17:5 en 6.

PREEKCONSENT.

De Classis Axel heeft aan student P. de Feijter preekconscnt verleend.

. VRIJMAKINGEN ENZ.

NIEtrWLANDE. — Na een voorlichtingsbijeenkomst, onder leiding van Ds H. Vogel van Enschedé, hebben verschillende leden der Gercf. Kerk de acte van vrijmaking get pokend. Er worden kerkdiensten gehouden in een zaal alhier.

NIEÜWENT).\M-AMSTBEDAM-N. — Namens den Kerkeraad der Geref. Kerk worde lüer meegede^d, dat de Heere ims zpcr voorspoedig maakte in het beroepingswerk, zoodat op 17 Januari j.J., in de Chr. Gerej: Kerk alhier, de bevestiging plaats v^ nd van Ds J. F. van Hulsteyn J.Fzn, door Prof. B. Holwerda van Amersfoort. Voor de bevestiging liodiende Prof. Holwerda liet Woord uit 2 Tim. 2': 8—10.

Dieiizolfdon avond deed Ds van Hulsteyn zijn intrede met een pvedicatie over Psalm 124: 8.

Ds Teunis van Oostzaan sprak, als consulent, namens , Kerkoraad en gemeente en voorts namens de zusterkerken een welkomstwoord.

OPENDE (Gron.) — Ds F. van Dijk heeft zich met i ambtsdragers en pl.m. 100 gemeenteleden vrijgemaakt.

SUEIIUTSTERVEEN. — Een ambtsdrager en ong. 40 gemeenteleden hebben zich vrijgemaakt.

— Ds A. P. Danting, em. pred. te Heemstede, heeft de acte van vrijmaking geteekend.

DRIESUM (Pr.) — De Kerkeraad der „Geref." Kerk van Driesum heeft in samenwerking met die van Broek o. d. Akkerwoude, Ds P. RuIImann in zijn ambtsbediening gesehorst, omdat deze niet wenschte te confonueeren aan de uitspraken der laatste Synodes.

NOGMAALS: DRIESUM. — Br. F. de Vries, scriba der Geref, Kerk van Driesum (onderh. art. 31), schrijft ons a.d. 19 Januari 1946:

In „De Reformatie" van 19 Jan. 1946 lees ik onder „Kerknicuw" een berichtje, uit Driesum. Naar aanleiding daai-van wil ik 't volgende opmerken.

1. Ik acht 't ten eenenmale uitgesloten, dat de schrijver van den particulieren brief, waarin de aangehaalde zinsneden voorkomen, iemand is uit onze gemeente. Een ieder uit onze gemeente weet, dat Ds P. Rullmann door alles wat hij in dezen kerkdijken strijd heeft meegemaakt, eenige weken rust dringend noodig had, waartoe de dokter dan ook adviseerde. Van „een kwartiertje voor de kerkcraadsvergadoring ziek worden is dan ook geen sprake, 't Is eenvoudig an waar!

En daarom ' is 't grievend voor onzen predikant en grievend voor onze gemeente als geschreven wordt, dat Ds Eullmann van zijn post is weggeloopen.

2. Dat er in synodocratische kringen iü dien zin gelasterd is, zal wel een feit zijn, en daarom wil ik den briefschrijver van buiten onze gemeente, die in een particulieren brief zoo schreef, dat ook nog niet al te kwalijk nemen.

Maar hoe ter wereld de ontvanger van dien brief 't in zijn hoofd kan halen, zooiets uit een particulieren brief te doen opnemen in een kerkelijk blad, is mij een volkomen raadsel. Zulk doen kwalificeer ik als on-broederlijk, on-ChristelijkJ^ miserabel gewoon.

3. Dat nok „De Reformatie" zulke berichten plaatst, heeft me bedroefd èn geërgerd. Wie de rubriek „Kerknieuws" verzorgt, weet ik niet. maar ik spreek de stellige verwachting uit, dat excuus zal worden aangeboden aan Ds RuUmann,

wiens eer en goede naam van getTomo Jezus Oliristus, hiermee genioeid is. dienstknecht van

4. Gelukkig is Ds Bullmann thans weer geheel hersteld in ons midden teruggekeerd. En zijn eerste daad na zijn terugkeer is geweest, dat hij zieh officieel op de kerkeraadsvergadering volledig naast den gesehorsten Ouderling heeft geplaatst, 't Gevolg was dan ook, dat hy op Dinsdag 15 Jan. door den Synodocratischen Kerkeraad in combinatie met die van Broek o. d. Akkerwoude, is geschorst in zijn ambtsbediening.

En a.s. Zondag 20 Jan. hoopt hij voor ons weer t Woord te bedienen, hetgeen onze gemeente tot groote dankbaarheid en blijdschap stemt.

Tot zoover de brief, die te laat kwam voor ons vorig nummer. Toch hebben we dadelijk telefonisch de hooidzaak leven doorgegeven. Beeds is opgemerkt, dat het bericht dour onzen rubricist was overgeuumen uit een ander blad. Natuurlek spijt ons dat, en we bieden Ds Bullmann onze verontscliuldigmg aan. (Bedactie.)

EEMELO. — Zondag 20 Jan. j.l. werden in de bekende Zendiagskerk van de Vutteveeu Vereenigmg de eerste diensten genouden voor de vrijgemaakte bioeuers en zusters, des morgens om half negen en des namiudags om a uur. In deze beide eerste diensten ging voor J^s A. B. Boukema van Berkum, die door zijn bezielend woord dezen dag voor allen tot een onvergetelijken dag maakte.

Des morgens bezucnteu'ruun lü en des avonds ruim 100 vrijgemaakte broeders en zusters den Dienst des "Woords. Ook vele bezwaarde broeders en zusters zaten mede onuer ' het gehoor.

In den avonddienst werden de brs K. Bosma, Diaken A. Gerber, K. C. Manden en B. Verbeek bevestigd als Ouderling en de brs J. W. O. Breimer, A. Eissen en M. V. Kuiken als Diaken.

Beeds de eerste week is er een niet onbelangrijke groei, sinds de vrijmaking, d.d. 15 Jan. j.l. steeg het ledenaantal van 82 op 126.

Enkele leden uit omliggende plaatsen, n.l. uit Harderwijk en Putten, bezochten eveneens deze kerkdiensten.

Adres Geref. Kerk onderhoudende art. 31: E. Verbeek, Praeses; A. Gerber, Scriba (ötationsstraat 147).

DBIEBEEGEN—BIJSENBUBG. — In de lange rij van de vele Kerken, die zich vrijgemaakt hebben van de 'zondige besluiten en gevolgen der laatste Synode der Geref. Kerken, heeft ook thans in gehoorzaamheid aan den Koning der Kerk, een klein deel der s Geref. Kerk te Driebergen een plaats ingenomen. Na. maanden lang met den Kerkeraad onderhandeld te hebben, doch zonder eenig resultaat of toenadeling, dan slechts het verschrikkelijke der verharding. Zoo hebben we dan 14 Jan. 1946, onder leiding van br. E. J. Kroes, een voorlichtingsavond gehad, waar Ds Waagmeester van Murmerwoude op eminente wijze ons en vele leden der Gemeente, voortreffelijk van voorlichting diende, waar ook de plaatselijke predikant der Geref. Kerk aanwezig was met énkele Ouderlingen. Deze vergadering duurde vier uur en waarin het voor ons in het bizonder, doch voor allen tevens overduidelijk aangetoond werd, dat wij als vrijgemaakten op den aiouden grondslag van Schrift en Belijdenis staan. Staande de vergadering werd de acte van vrijmaking en wederkeer geteekend door 30 belijdende en een 10-tal doopleden. Als eerste, die ons voorging in de vrijmaking, was Ouderling br. J. Nijland en eveneens de 80jarige em. predikant Ds A. P. Lanting.

Zondag 20 Jan. j.l. is de dienst hier geleid door Ds Vreugdenhil uit Zwolle. Vóór den dienst werden 1 Ouderling en 1 Diaken gekozen, zoodat met den vrijgemaakten Ouderling de Kerkeraad nu bestaat uit de brs J. Nijland, Lindelaan 27 en E. J. Kroes 5e Ehgweg 41, Ouderlingen, en br. K. Reining, Traay 130, Diaken.

ONSTWEDDE. — Na een voorlichtingsavond, gehouden door Ds H. Vogel van Enschedé, werd ook hier besloten zich vrij te maken van de leer- en tuchtbeslissingen der Synodes 1942/43. Een klein aantal gezinnen maakte zich vrij. Zondag 20 Jan. werd voor het eerst de Dienst dei Woords gehouden in de U.L.O.-school. Een 30-tal kerkgangers waren aanwezig. Voorganger was Ds A. W. Boxman van Ten Boer, die 't Woord bediende uit 2 Kron. 34: 14—19 ('s morgens) en Luk. 10: 4b ('s middags). Na den morgendieust werden 2 Ouderlingen en 1 Diaken gekozen, die in den middagdienst werden bevestigd. Het voorloopig adres der vrijgemaa, kte Kerk is: M. Walsweer, Dorpsstraat 30, Onswedde.

ALMELO. — Zondag 13 Jan. 1946 had de intrede en bevestiging plaats van Ds B. Koolstra van Sehermerhorn. De bevestiging vond plaats door Ds G. H. Lindeboom van Kampen, die tot tekst had gekozen: 2 Tim. 4:23 en naar aanleiding van dit tekstwoord sprak over „Predik het Woord". In den middagdienst deed Ds B. Koolstra zijn intrede. Hij had hiervoor tot tekst gekozen 2 Cpr. 4:5: „Want wij prediken niet; ons zelven, maar Christus Jezus den Heere en ons zelven, dat wij dienaren zijn om Jezus' wil".

AAN DE KEBKEEADEN.

Men verzoekt ons opname van volgende mededeeliag: Bijnsburg 22—1—46.

Weleerwaarde en Eerwaarde Broeders I In aansluiting op de circulaire, die U deze week ontving, deelen wij U mede, niet per volgende circulaire, maar in „De Beformatie", dat een Gironummer, dat reeds is aan-

gevi-aagd, nog wel enkele weken op zich zal laten wachten. In verband daarmede verzoeken wij U de gelden over te maken aan den Penningmeester: Joh. Heemskerk, Commandeurslaan 14, Katwijk a. d. Bijn.

HetComité:

H. VAN TONGEBEN, Voorzitter,

Burgerdijksti-aat 8, Katwijk a. d. Zee.

W. STAB, Secretaris,

Kanaalstraat 50, Bijnsburg,

JOH. HFLMSKEBK, Penningmeester,

Commandeurslaau 14, Katwijk a. d. Bijn. J. VAN EGMOND,

Petron. van Saksenstraat 16, Bijnsburg. G. V. d. EIKEL,

Valkenburgerstraatweg, Valkenburg (Z.-H.)

A. DE VRIES, Kerkplein,

Valkenburg (Z.-H.)

EEEST BANNEN, EN DAN SaMEN BIDDEN?

Hier volgt een afschrift van een circulair? van den („synodalen") Kerkeraad der Geref. Kerk te Woi-merveer, gericht aan de leden dier Kerk en tevens gezonden aan verschillende leden der (vrijgemaakte) Geref. Kerk te Wormerveer.

Waarde Broeder en/of Zuster, * , Zoaals U wellicht zult hebben vernomen, heeft de Particuliere Synode van Noord-Holland een bidstond uitgeschreven op Maandag 21 Januari a.s., op den dag dus, voorafgaande aan die, waarpp de Buitengewone Synode onzer Gereformeerde Kerken bijeen komt.

Een uitnemende gedachte!

Immers op de agenda dezer Synode zal als belangrijkste punt staan de bespreking van alles, wat betrekking heeft op de verdeeldheid in onze Kerken, en die er op gericht zal moeten zijn te trachten de verdeeldheid op te heffen op basis van hetgeen de eisch is van Gods Woord.

Een ontzaglijk moeilijke en verantwoordelijke opgave.

En nu zijn de leden der Synode daartoe uit zichzelf volstrekt onbekwaam, en ook wij kunnen hen uit eigen krachten niet steunen.

Bovendien is door onnoodige scherpte wederzijds ook de onderlinge verhouding ong-unstig beïnvloed en daarom is daar op de vraag: „Heer, waar dan heen"!, slechts één antwoord: „Tot U alleen".

En dat willen wij dan gezamenlijk doen op Maandag aanstaande.

Maar er leeft onder ons een sterke begeerte, dat ook gij, die niet meer in hetzelfde kerkverband den Heere dient, och met ons den bidstond houdt, opdat wij samen knielen en ons samen veroolmoedig'en voor , Hem, Dien wij samen belijden als onzen Heer.

Kom, ga dan Maandag a.s., 's avonds 8.— uur, met ons en doe als wij, opdat in Wormerveer Jeruzalem gebouwd worde.

Ds J. V. d. Linde van Haarlem hoopt den bidstond te eiden.

Namens den Kerkeraad der Geref. Kerk te Wormerveer.

Op deze circulaire liet de Baad der (vrijgemaakte) 'Geref. erk te Wormerveer onderstaande mededeeling volgen:

MEDEDEELING VAN DEN KEEKEEAAD AAN DE GEMEENTE OP ZONDAG 20 JANUAEI 1946.

Door den Kerkeraad der Synodocratisch gebonden Kerk aan de Wattstraat is op Maandag 21 Januari 1946 een bidstond belegd voor de „Synode" dezer Kerken, die 22 anuari 1946 te Utrecht zal samenkomen.

Verschillende broeders en zusters uit ons midden hebben en circulaire thuis geki'egen, waarin diegenen, die niet meer ot het kerkverband behooren (dat zijn dus de leden van nze Kerk) mede ernstig Worden opgewekt dezen bid»tond bij te wonen.

De Kerkeraad dringt er ten sterkste bij ü op aan, aan ezen oproep GEEM gehoor te geven, omdat naar zijn eening:

Ie. De reformatie der Kerk dient uit te gaan van de plaatselijke Kerk. Zoolang de Kerkeraad aan de Wattstraat de met het ambtsbloed bezoedelde handen niet heeft schoongewasschen door oprechte schuldhelijdema (voor God en menschen) en wederkeer tot Schrift en belijdenis kunnen wfl met hem geen gemeenschap hebben, en stellig niet in Het ambtelijke gebed.

2e. Onlosmakelijk aan den oproep tot dit gebed, staat verbonden de oproep tot dat andere gebed, n.l. voor hen, die in gehoorzaamheid aan Gods Woord den weg der vrgmaking zijn gegaan, welken weg die Kerkeraad een eeer eondigen weg heeft genoemd, en blijft noemen, waarvoor vermaan en ernstig gebed noodig zijn.

3e. Door deel te nemen aan dien bewusten bidstond, wordt, naar het oordeel des Kerkeraads toegegeven aan de hiërarchische gedachte, dat de reformatie moet uitgaan van de „S}Tiode", en niet van de plaatselijke Kerken.

de „S}Tiode", en niet van de plaatselijke Kerken. 4e. Door deel te nemen aan een bidstond voor een te houden „Synode" der Synodocratisch gebonden Kerken, wordt deze vergadering in feite door U als Synode erkent, terwijl in den strijd om de reformatie der Kerk onder meer steeds met nadruk het recht van _ deze vergadering zich Synode te noemen, is ontkend.

De Kerkeraad wekt TT daarom ALLEN getrouw te zijnj op ook in dezen

spreekt uit, onder ootmoedigen dank aan God, die ons ondanks onze zonden als Kerk en als leden tot Bieformatie voerde;

dat HIJ de machtige blijft om 't geen onmogelijk schijnt, tóch te geven, waarom we daarom steeds weer moeten bidden;

en wekt U ALLEN op, zoowel in den Dienst des Woords, lsook persoonlijk hartelijk te bidden om her'eeniging met allen, die mèt ons één wiUen zijn in gehoorzaamheid aan Zijn Heilig Woord;

en Uw leven zóó in te richten, dat blijken moge, dat de Beformatie geheel Uw leven beheerscht.

Tot zoover de mededeeling van den Kerkera£|, d. Hét stuk is duidelijk; en krijgt nog meer relief, als men' weet, dat de Synodocratische Kerkeraad den geschorsten Ds K. Doornbos als consulent heenzond. Bidden is nooit surrogaat voor handelen. En het mag nimmer dienen als propagandamiddel. Het is weer de oude kwestie: men sluit u eerst buiten Gods Koninkrijk (art. 79, 80: „der afsnijding waardig"!) en, zegt dan: zullen we nu sdmen eens bidden! Het is de snelste weg tot het doen vergeten van wat gebeurd is. Maar van vergeten sonden kan men zich met hekeeren. (Bedactie; )

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen