Dr J. Ridderbos over „legendes"

Dr J. Ridderbos las ergens, dat de synode tot de bezwaarden had gezegd: „als U het niet met ons eens is, moet U het kerkverband maar verlaten". Hij noemt dit een legende, schrijft verbreiding en propageering dier legende toe aan „de vrijgemaakte pers", en doet er nog al verdrietig over.

We kunnen dit protest niet bewonderen. Natuurlijk zit er een foutje in de weergave van de woorden; de commissie der uitwerpsynöde heeft natuurlijk niet gezegd: „als U het niet met ons eens is". Maar even natuurlijk heeft de schrijver, dien dr Ridderbos hier afwijst, dat maar beschouwd als een losse weergave. Maar als dr Ridderbos nu meent, met deze zaak klaar te zijn, dan is dat toch maar zinloos. Hij haalt de vrijgemaakte pers erbij; waarom haalt hij de niet vrijgemaakte pers er niet bij? Ondergeteekende heeft, nog niet vrijgemaakt, maar nog in volledige poging — vergeefsch overigens — om op t ij d te waarschuwen voor de ongereformeerde opvattingen van de heeren Ridderbos, Nauta, Den Hartogh etc, officieel geschreven en gesanctioneerd, letterlijk geciteerd de brieven die hij zelf ontving, en die vrijwel kloppen met wat Wezep te hooren kreeg. Men kan ervan lezen in „De Waarheid Luistert Nauw", bl. 32, 46-47, 49-50, 51-2, 69, 70, 71 (2e druk). Daar wordt met de stukken bewezen, dat de heeren schrijven en handhaven durfden:

„Zoolang dit niet is geschied (d.w.z. zoolang de betwiste besluiten niet door een nieuwe Generale SjTiode zijn veroordeeld, K. S.) heeft* echter elke kerk en ieder kerklid deze besluiten krachtens het kerkverband als de facto bindend te erkennen. Me«nt hij dit om der conscientie wil niet te mogen doen, omdat hij ze met Gods Woord in strijd aciht dan zou hij uit het kerkverband moeten treden. Maar in het kerkverband blijven en Synodebesluiten niet als pjiïi'de.ttd erkennen \3 innerlijk tegenstrijdi g".

Men heeft dit later nadrukkelijk gehandhaafd. Zie de aangegeven bladzijden. Het is dan ook de naakte hiërarchie: ze laat óók geen „interim" toe van niet-uitvoeren. Reeds als iemand nog maar meent dat hij een besluit niet uitvoeren mag, moet hij eruit loopen, volgens deze kerkscheurderslogica. De Schrift spreekt barmhartiger over het kerkverband.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen