KERKNIEUWS

Beroepen te:

Deventer, C. van Ommen te Almelo, miss. pred. voor de kerk van Zwolle.

Valthermond, Barendrecht, Oosterbeek—^Wolfheze en •Wleringermeer, Cand. J. de Peijter te Axel.

Nijkerk, C. van - Veiletie te Koog-Zaandijk—^Wormerveer. Enschede (5e pred. pi.), H. 'Vogel te Amsterdam-Zuid.

Bunschoten-Spakenburg, D. Zemel te Axel (2e maal).

Aangenomen naar: Mildam, Cand. K. Brüning te Zwolle.

Bedankt voor: Avereest-Dedemsvaart, Barendrecht, Garrelsweer, Hijken, Minnertsga-Oude Bildtzijl en Zutphen, Cand. K. Brüning te Zwolle.

— 's GRAVBNHAGE-OOST. Adres Kerkeraad: J. Offereins, Pahudstraat 159.

— MIDDELHARNIS. Adres Kerkeraad: M. W.' Wielaard, Nleuwstr. A 262, Middelhamis.

— MONSTER. Adres Kerker*aad: P. Kpornstra, Hartmauplein 5. Tel. 3564. Diaconie: J. v. d. Marel, Molenstraat 14; Tel. 3572.

— BEVESTIGING EN INTREDE. Ds J. Zwart zal D.V. op Zondag 12 Febr.-zijn Intrede doen te Haren, na bevestiging door Ds D. van Dijk te Groningen.

— DAARLER'VBEN. De kerkeraad van de Geref. Kerk te Daarlerveen ontving bericht, dat het Hof te Arnhem de goederen opnieuw aan de Geref. Kerk heeft toegewezen, waarvan met groote blijdschap werd kennisgenomen.

— OUDERLINGENCONFERBNTIE. De 5e Ouderlingenconferentie der Gereformeerde Kerken in Gelderland zal gehouden worden op 22 Februari a.s. te Apeldoorn (v. Klnsbergenstr. 8), aanvang 10 uur. In de morgenvergadering zal Ds B. Jongeling te Apeldoorn spreken over „de Prediking", terwijl 's middags Br J. F. Mimneke te Putten hoopt in te leiden: „Buiten de Kerk geen zaligheid".

— CLASSICAAL DIACONALE HULPVERLEENING. De kerkeraad van Alblasserdam sprak over de hulpbehoevendheid van sommige kerken t.a.v. de verzorging der armen. Om daarin hulp te bieden acht de kerkeraad het noodZEikelijk, dat deze hulpverleening clasislcaal en zoo noodig provinciaal geregeld wordt. De kerkeraad komt nu met het volgende voorstel tot de classis:

„Opdat de kerkeraden op elkaar zullen toezien en elkaar zullen opscherpen met name in de liefde voor de armenverzorging, stelt de kerkeraad aan de classlcale vergadering voor te besluiten: dat de praeses voortaan bij de rondvraag volgens art. 41 D.K.O. de vier in dit artikel genoemde vragen (betreffende de kerkelijke discipline, de bezorging der armen en scholen en de behoefte aan het oordeel en de hulp der classe) zal stellen.

De kerkeraad verwijst in dit verband naar het Rapport inzake de onderlinge steunregeling der Kerken ten opzichte van haar diaconale armenzorg (aanbevolen door de synode van Groningen 1927 en gewijzigd door die van Middelburg 1933)".

— BENOEMING LEGERPREDIKANT. H. M. de Koningin heeft Ds J. van Bruggen te Assen, die reeds sinds April 1948 optrad als Geestelijk Verzorger van het Militair Hospitaal te Assen, benoemd tot reserve legerpredikant in den rang van Majoor, buiten bezwaar van 's Rijks schatkist. Ds J. van Bruggen blijft verbonden aan het Militair Hospitaal te Assen. Op zijn werk in de Gemeente heeft deze benoeming geen invloed.'

— BEN GETUIGENIS VAN DE KERK VAN HAMIL­ TON.

Kerkeraad der Ie Prot. Geref. Kerk

van HAMILTON.

Scriba J. Ton, 211 James St. Sth. HAMILTON. Ont. CANADA.

Hamilton, 9 Januari 1950.

De Kerkeraad voornoemd verzoekt U vriendelijk plaatsing van het volgend getuigenis harerzijds naar aanleiding van het door Br Jae. G. van Oord vermenigvuldigde en uitgegeven schrijven aan alle vrijgemaakte brs en zrs in de Vereen Staten van Amerika en Canada, ter „oriënteering", afkomstig van de Fam. Klaver te Hudsonvüle. Mich. TJ.S.A.

Aan dit schrijven gaat onze Kerkeraad stilzwijgend voorbij. De inhoud Is van dien aard, dat het een kind

reeds tot voorzichtigheid zou manen. De Kerkeraad betreurt het echter diep, dat Br Van Oord, zonder deze za^ ken te onderzoeken, of deze dingen alzoo zijn, overgegaan is tot het publiceeren van zulke ernstige aantijgingen aan het adres van de Prot. Geref. Kerk van Hudsonville en aan dat van de Prot. Geref. Kerken in het algemeen.

Waar dit schrijven ook de Kerk alhier noemt, acht de Kerkeraad het noodzakelijk het volgende te verklaren:

1. Dat van eenige onrust in onze gemeente noch van vrees voor , , binding" inzake Verbond en Doop etc. iets te bespeuren valt. Dit werd door ons geconstateerd na afloop van het jaarlijksehe ambtelijke huisbezoek.

In dit verband moge wordeh opgemerkt, dat op de laatstgehouden classlsvergadering van de Classis-Oost onzer Kerken, welke werd gepresideerd door Ds J. D. de Jong van Grand Rapids, waar de stuklten voor de te houden Synode werden besproken, met geen woord in die richting is gerept.

2. De gemeente van Hamilton is ontstaan door onzen strijd in de Chr. Geref. Kerk van Hamilton. Dat was de strijd om de handhaving van Woord en Belijdenis in de Kerk, en het was daarom, dat men ons het , , gaat henen uit!" toewierp, en ons metterdaad ook hééft uitgeworpen, in het goddeloos weren van de tafel des Heeren, en dus door ongoddelijke tuchtoefening. In een andere plaats (St. Catherines) • was er dezelfde strijd met dezelfde gevolgen.

3. Het was deze strijd, die óók de gemeente van Hamilton weer terugwierp op het waarachtige Woord des Heeren en haar daarom deed zoeken naar de waarachtige gemeenschap met Zijn volk, in gehoorzaam leven naar dat Woord, en dat lederen dag rijkelijk mag ervaren, in het samenleven met de broeders en zusters uit de Prot. Geref. Kerken, naar den eisch van onze belijdenis en dus naar Gods Woord.

En waar wij gelooven en belijden met art. 28 van onze Ned. Gel. Bel. ook hier dat: „aangezien deze heilige vergadering is een verzameling dergenen, die zalig worden, en dat buiten haar geen zaligheid is, dat niemand van wat staat of qualiteit hij is, zich op zich zelven mag houden, om op zichzelven te staan; maar dat zij allen schuldig zijn zichzelven daar bij te voegen en daarmede te vereenigen", etc, daarom roept onze Kerkeraad allen, die met ons willen vergaderen naar het Kerkvergaderingsbevel van onzen Heiland op, met ons te buigen voor Zijn Woord, en met ons te vergaderen naar art. 27 Ned. Gel. Bel., waarmede wij gelooven en belijden, dat zij is „eene eenige katholieke of algemeene Kerk, dewelke is een heilige vergadering der ware Christ-geloovigen, al hun zaligheid verwachtende in Jezus Christus, gewasschen zijnde door Zijn bloed, geheiligd en verzegeld door den Heiligen Geest";

4. Het is alléén de binding aan Schrift en Belijdenis, welke wezenlijk bestaat in de Prot. Geref. Kerk in de Vereen. Staten en Canada. Hooger en rijker binding is er niet in de Kerk des Heeren.

Moge dit getuigenis er toe medewerken, dat allen, die met ons willen vergaderen, niet verward zullen worden door den onjuisten en derhalve misleidenden inhoud van bovengewraaJtt schrijven, maar moge de stem van onzen eenigen Herder en Vergaderaar Zijner Kerk in gehoorzamen wandel aan Zijn geboden, tot de heerlijkheid van Zijn Naam, den bouw van Zijn Kerk hier op aarde en tot versterking van den band van onderlinge liefde en des geloofs, door allen die den Heere hebben liefgehad, gehoord worden!

Met hart. br. gr. de Uwen in Christus, de Kerkeraad voornoemd

(w. g.) S. RBITSMA, Praeses.

(w. g.) J. TON, Scriba.

— HAMILTON (CANADA). Van de gemeente van Hamilton in Canada ontvingen wij bericht, dat Zondag j.l. hun beroepen predikant bevestigd werd. Deze predikant is Ds H. Veldman van Kalamazoo. Hij is de vorige week met zijn gezin in de gemeente van Hamilton aangekomen en was predikant bij de Prot. Ref. Churches in Noord-Amerika.

De gemeente van Hamilton, bestaande uit geëmigreerden van de vrijgemaakte Kerken in Nederland is thans 45 belijdende en een ongeveer even groot aantal doopleden rijk. Het gaat er dus groeien. De kerkeraad van Hamilton schreef ons, dat deze gemeente al met vele predikanten uit de Prot. Ref. Churches heeft mogen kennis maken. Ook Ds Hoeksema heeft deze gemeente met vrouw en zoon een keer bezocht. Ds Cammenga, die thans door de Prot. Ref. Churches is aangewezen voor de geestelijke verzorging van de vrijgemaakte emigranten in Canada, mocht ook een en andermaal de gemeente van Hamilton bezoeken. De kennismaking met al deze predikanten heeft den band met de Prot. Ref. Churches verstevigd. De scriba van Hamilton schreef ons, dat de gemeente van Hamilton zich volkomen thuis kan gevoelen onder de bediening des Woords van deze predikanten en zij ervaren, dat zij open staan voor het gesprek en voor wat uit de vrijgemaakte kerken in Nederland wordt gepubliceerd. Hij schreef ons letterlijk het volgende: , , Ds A. Cammenga was onze laatste gast. Wat hebben al deze broeders een hooge achting voor Prof. Schilder en andere theologen uit de vrijgemaakte kerken van Nederland. Ds Cammenga was bij ons gedurende wat wij noemen de „lijdensweken". In zijn koffer had hij (ik zou haast zeggen , , natuurlijk!") de werken van K. S. „Christus in Zijn lijden", 'k Behoef dus niet te zeggen wat voor preeken wij toen te hooren kregen. Je proefde er als 't ware K. S. uit. Maar laat ik daar niet verder op ingaan, want als ik de namen van Ds De Jong, en Ds Kok noem, dan is het einde er nog niet. Voeg daarbij die van Ds Hanko, Ds de Wolff, Ds Heys, Ds Blankenspoor, waar is dan het einde? Gelukkig gaat onze gemeente nu een tijd van geregelde bearbeiding tegemoet, wat goed voor ha-ar is, het is hoog noodig ".

Wij zijn verheugd met dit schrijven. Het bevestigt wat Prof. Schilder en ondergeteekende in persoon in Amerika ervaren hebben. De kwestie van de Kerk in Amerika en Canada moet alleen worden opgelost op de basis van de gereformeerde belijdenis (art. 28): „dat een iegelijk schuldig is zich bij de ware kerk te voegen", met het beslissende slot: „Daarom, al degenen, die zich van haar afscheiden of niet daar bijvoegen, die doen tegen de ordlnantie Gods". Ben andere grond kunnen wij niet vinden dan deze. Dit heeft de gemeente van Hamilton, blijkens het getuigenis, dat in dit blad wordt afgedrukt, duidelijk begrepen. Nu van twee één: de Prot. Ref. Church is de ware Kerk of zij is de valsche. Een derde bestaat niet voor hen, die de pluriformiteitsgedachte niet meer aanvaarden kunnen. Dat hebben de broeders in Hamilton gezien en zij hebben den eenig juisten weg gekozen. Met al de verschillen die er zijn en die deze broeders ook duidelijk zien, begrijpen zij, dat God óók in Amerika en Canada Zijn Kerk Zich vergaderen blijft en het dus hun roeping is zich daarbij te voegen.

De weg dien sommigen onzer willen inslaan om in Canada de vrijgemaakte Kerk uit Nederland over te planten met predikanten, die uit Nederland beroepen worden is daarom niet juist. Wie bovendien kennis van de locale toestanden heeft, weet, dat deze weg funest is voor de Kerken in Canada. Dat kon misschien nog een honderd jaar geleden, toen men in kolonie overstaJt en de nederlandsche taal kon handhaven met de kinderen. Maar dat is nu niet meer zoo. Binnen één jaar spreken de kinderen engelsch. Bij het opgroeien weeken zij los van de hollandsche kerk en vermengen zich met andere amerikaansche Kerken. Er komen gemengde huwelijken en de hollandsche Kerk komt volstrekt geïsoleerd te staan met wat oudere menschen en sterft met deze af. Dat is: de praktijk, die zich voordoet, wanneer wij nederlandsche Kerken willen gaan overplanten.

Hiermede hebben we tegelijk het antwoord gegeven aan den schrijver in het (synodocratisch) Geref. Jongelingsblad, die Rudolf van Reest in overweging gaf een. herzienen herdruk op te leggen van zijn boek: „Van Kust tot Kust". R. V. R. heeft gelukkig niets te herzien. Hij handhaaft volkomen wat hij ten aanzien van zijn indrukken van de Prot. Ref. Churches heeft gepubliceerd. En wat de vrijgemaakte broeders in Amerika en Canada, persoonlijk ervaren, sluit zich hierbij ten volle aan. Dat er meenlngsverschillen zijn is niet erg. Die heeft de Kerk van onzen Heiland al, sedert Paulus zijn brieven aan de verschillende gemeenten inzake meenlngsverschillen schrijven moest, gekend. Zaak is, dat de „klauw van het beest"' de moordende hiërarchie, zich nog niet geslagen heeft op de Prot. Ref. Churches, zooals dat wel terdege het geval is met de Chr. Ref. Church, óók die van Canada, waarover we herhaaldelijk klachten hoorden. Onlangs nog van een broeder, die mededeelde dat bezwaarden in Canada tegen de hiërarchie der Chr. Ref. Church een samenkomst met geëmigreerde vrijgemaakte broeders uit Nederland wilden beleggen bij één dezer broeders aan huis: en deze daarop officieel van den kerkeraad der Chr. Ref. Church te hooren kreeg, dat, wanneer dit doorging, zij van het H. Avondmaal geweerd-zouden worden. Oók dit feit Is een reden te meer voor Rudolf van Reest zijn boek, , óók ten aanzien ven de Chr. Ref. Church van Amerika, èn Canada te handhaven.

VAN SPRONSEN.

— UITZENDING KERKDIENST GEREFORMEERDE KERK VAN ZWOLLE OP ZONDAG 5 FEBRUARI 1950, VAN 10.00—11.15 UUR. Voor hen, die Zondag niet in de gelegenheid zijn de kerkdiensten te bezoeken, vindt U hieronder de volgorde van den kerkdienst, die via den Wereldomroep PCJ (korte golf) wordt uitgezonden. Voor de golflengten wordt verwezen naar de radio-gidsen.

Voorganger: Ds R. H. Bremmer van Zwolle. Orgelspel. Votum en zegengroet.

Gemeente-zang: salm 68 : 13. Wet des Heeren naar Ex. 20, gevolgd door de korte samenvatting van de wet naar Matth. 22 : 37—40, Gemeente-zang: salm 1 : 1.

Lezen: attheus 10:34—42. Gebed.

Voorlezing van den tekst: ucas 12 : 49—51 en inleiding op de prediking.

Gemeente-zang met collecte: salm 56 : 1 en 6. Prediking (Ie gedeelte).

Tusschenzang: salm 95 : 4. Prediking (2e gedeelte).

Dankgebed. Slotzang: salm 2 : 7. Zegen. Orgelspel.

Deze preek wordt uitgegeven in de preekenserle „Waarheid en Recht". Tegen overmaking van 25 cent aan porto of postwlssel wordt een exemplaar U na verschijnen toegezonden door de firma Joh. te Sligte, Gronauschestraat 82, Enschede.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen