VU Magazine 1974 - pagina 484

JÏ3 oiw Oiw orn oiïï ötiraonra Tegen ziekte kunt U zich niet verzekeren, maar w e l t e g e n de kosten daarvan. Deze k u n n e n betrekking hebben o p ziekenhuis, sanatorium, specialist, etc. Een onderlinge z i e k t e k o s t e n verzekeringsinstelling is een b u r c h t v a n zekerheid: de leden verzekeren elkaar tegen de bedoelde kosten en w e l tegen eer. laagst mogelijke premie (voor een 2B-klasse verzekering t e n b e h o e v e v a n een alleenstaande vraagt O H R A f 579,- per jaar en aan een gezin m e t 3 of meer kinderen f 1994,-). Sla zelf de eerste paal v o o r U\A/ vesting en vraag volledige gegevens - portvrij - aan bij OHRA, a n t w o o r d n u m m e r 3 4 4 , A r n h e m .

OHRA u.a. ziektekostenverzekering arnhem

10

ötl

van pallandtstraa 19 te/. (085) 77 50 00 postbus 87

op de studie van Calvijn betrekking heeft en hij zorgt voor het pubUceren van een lopende bibliografie van Calvijn-literatuur. Voor hem was het interessant de besprekingen te kunnen bijwonen. En aan de andere kant hadden de congressisten belangstelling voor wat door hem in het belang van de studie over Calvijn verricht wordt. Het blijkt dat ook wij in Europa profijt kunnen hebben van wat in het bedoelde opzicht daar te Grand Rapids met grote ijver en toewijding gepresteerd wordt. Het is niet mijn bedoeling hier een verslag te geven van het op het congres verhandelde. Belangstellenden zullen te zijner tijd daarvan kennis kunnen nemen door raadpleging van het boek, waarin de referaten worden opgenomen. Maar misschien is het wel nuttig enige nadere aandacht te schenken aan de geest, waardoor het congres beheerst werd. Iemand zou kunnen denken dat er louter sprake was van een terugblikken naar het verleden en een vasthouden aan wat nu eenmaal geheel voorbij is. In dat geval vergist men zich echter volledig. Heel duidelijk komt dit uit in de openingstoespraak van prof. Gottfried W. Locher uit Bern. Deze sprak over: Reformatie als volharding en voortgang; een boodschap van Calvijn op het eind der twintigste eeuw. Hij wilde daarin doen uitkomen dat er van Calvijns theologie een tendens uitgaat, zowel om vast te houden aan wat ontvangen werd, als om voort te varen onder de leiding van de Heilige Geest. Het aannemen van een dergelijke houding is ten volle in overeenstemming met wat Calvijn aan zijn tijdgenoten met klem op het hart gebonden heeft. Locher haalde in dat verband de volgende woorden van Calvijn aan: 'Zij houden de toestand der kerk voor zo bedorven dat zij bij voorbaat het gebruiken van geneesmiddelen als ijdel verklaren, omdat er toch geen enkel uitzicht op genezing bestaat. Maar wie zo denkt, weet niet dat het bij de vernieuwing der kerk gaat om een werk Gods, dat van menselijke verwachting en hoop zo weinig afhankelijk is als om maar iets te noemen de opstanding der doden of een ander wonder van zodanige aard. De mogelijkheid om in dat opzicht werkzaam te zijn, komt derhalve niet op uit enige welwillendheid der mensen noch uit de gunstige tijdsomstandigheden, maar daar moet men door alle vertwijfeling heen naar toe breken. De Here wil dat zijn Evangelie gepredikt wordt. Aan dit bevel willen wij gewoonweg gehoorzamen, waarheen Hij ons ook roept. Naar het resultaat te vragen is niet onze zaak'. Het onderzoek dat het congres zich voorstelt te ondernemen, heeft stellig een actuele gerichtheid. Het is volstrekt niet de bedoeling zich te verliezen in vragen van achterliggende eeuwen. Het is de opzet om het onderzoek dienstbaar te maken aan de activering van wie bezield zijn door de denkbeelden waarvoor Calvijn het in zijn dagen opgenomen en gestreden heeft.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen