Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 189
D quam
i
s p.
VI.
D e Pbopagatione P e c c a t
suis haberct simul ac perderet.
Et
sie
i
b
i
g
i
nal
Calvinum explicat Altingius
Primo
i s.
in
165
Exegesi
calumniam straant adversarii: inde quoque ex ambiguitate vocabuli naturaliter. Quodipside modo naturaliaccipiunt ; Calvinus vero de causa interpretatur in huncsensum: pcccatitm Adac omnibus ejus postcris imputatur, & corrupto naturae exinde contracla in omnes generando propagatur; id non sit naturaliter, h. e. ejus prima acpropria causa non est natura, sive animae corporisque substantia, sed idomne ex Dci ordinalione pcndct: qui siculi lotam humani generis naturam in uno hominc ornavcral praestantissimis dolibus: ita in eodem ipsam iis nudavit ac orbavit. [pag. 1109] Rollocus loco supra cit. thcsi 1. Ubi verba ejus vide. Et addep. 156. ubi modum propagationis per contagium corporis tanquam probabilem sic explicat Deus eodem confess.
Augustanae
art.
momento, quo animam
2.
p. 18.
igitur ex divisionis faUacia
creat 8c infundil,justo
corrumpendam: Ergo eodem momenlo
corpori
suo judicio eam deserit, per-mittitque 8c temporis punclo anima creatur,
Et mox proposito alio modo, cpai pcr portam transmisit in omnes posteros suos quidquid fuit in ipso mali, subjicit, Quaeres, unde sit ista cfpcacia primi illius peccati, ad propagandum peccatum in omnes R' singulos Adami posteros. Resp. Efficaciam illius pcccati cx verbo St foedere quodam Dei esse, quod in prima creatione pepigit cum Adamo, his quasi conceptis verbis: Quod si steteril homo in ea innocentia, in qua creatus est stabit sibi 8t suis: sin minus slctcril, sed lapsus fuerit, labclur sibi infunditur, deseritur d Deo, corrumpilur a corpore.
est per culpani
8c suis: 8c
hic
Adami per quam lanquam
quodcunque malum
in ipso est, id
modus poslremus propagationis
verbis Apostoli, nobis
magis
omne
transmittet in posteros suos. Alque
peccati originalis,
arridet, 8c moderalis ingeniis
cum
nitatur authoritale 8c
omnibus
debet satisfacere:
Tilenus in syntagm. part 1. c. 56. thesi 26. 27. 28. 29. 31. llanc corporisinspiritum actionem, cum nalura respuere videatur, recte in Dei potentissimam juslitiam 8c juslissimani potcntiam referimus, hocmalo poenae ulcisccntis malum illud culpae, quo primus parens noster, spirilum carni subigendum ultro proslituit, 8c hocpaclo in necessitatcm peccandi, 8c sc, 8c posteros suos omnes conjecit. Est ergo anima pura quideni, quae a Deo conditur: sed tamenjam lum rea debiti illhts in primo parente contracli, 8' ab haeredibus ejus dissolvendi: Atquacarni hypostatice unilur, hominenique constituit ; non modo reatum, sed ctiam culpam habet: quippc ncn intcgram Dci, quam debebat, sed corruplam Adami imaginem 8c similitudincm gcrens, Gen. 5. 3. Vide disput. nostram de origine animae. Exlra hunc Adami lapsum, aliam portam, rimamve quaerere per quam irruperit hoe malum in gcnus humanum ; hoclarissima Scripturae luce caeculientium, Rom. 5. 15. Libidinis fervor perperam tamcn a quibusdam pro alvco, tubulove slaluitur, per quem haecpestis d parcntibus in liberos derivatur ; cum neque ouo-cuSw sit hic pruritus r*) tzy-vojovi.-/., neque caritura sitnaturae illa lue proics sine libidine
minuni
inusu
est in
conjugii, etsi dua-yJapurTov
genila: quippe in
Adamo
lapsa, St rea. Igitur ipsa generatio, 8c
a-7rs.puxTLa-fji.bc,
modus
homines promanat hoc malum; qui 8: uno hoc modo ab Adamo pendent. Hermannus Ravenspergerus in disp. cui tit. Adamus miscr. thesi 34. sententiam Tileni prolatis ipsius verbis, approbat. Rivetus in disp. de peccato liabita Leidae 1621. May. 25. Resp. Jac. Fontano thesi 16. Modus autcm quo propagatur peccatum originis; nec estper imilationem, ut volebant Pelagiani, [pag. 1110] nec per animam lantum, nec per corpus tantum, nec per semcn, ut alii, secl primo momento Conjunctiest,
quo
in
onis
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887
Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887
Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's