Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 368

:

D

344

i

De Lege

XII.

s p.

Euangelio.

et

foederis gratiae, Christi, fidei, salutis nobis pares Jlebr. 11. v. 2. 2. Cor. 4. v. 13. Aclor. 15. v. 11.

revelata

& promissa sunt

ergo habuerunt & fuit

;

fuerunt Galat. 3.

v.

6. 7. 8.

Euangelio tunc teinporis Euangelium. Sed

Haec auteui

in solo

objicitur.

Atqui complures,

Objecl.

1.

si

non plerique textus V. T.

si

legantur, per se de

Christi persona, officio, utroque statu vix videntur accipi posse, si literalem sensuni, qui solus est demonstrativus, respiciamus nisi N. T. autoritas & explicatio accede:

Manet saltem, certam & evidentem esse locorum V. T. explicationem, apud omnes qui Christiano nomine coraprehendi voluut & autoritatem librorum N. T. admittunt: quales sunt Sociniani & Remonstrantes. Quod ad Judaeos, aliosque a iide [pag. 21] extraneos, cum illis agendura methodo hactenus trita & recepta (de

ret.

Resp.

qua

in 1. part. select. clispp.

1.

tit.

de Adventu Messiae, Sc

cle

Judaismo) ad ;

quam

etiam

& Remonstrantes ob affectatum & assumtum titulum Christianismi tenentur. Resp. 2. Si concise, nec tam evidenter atque ubertim, ac in libris N. T. ibi scripta sunt hunc tamen genuinum esse sensum ex ordinariis non tantum doctoriSociuiani

;

2. v. 7) sed imprimis etiam in casu dubitationis ex viva voce & extraordinario prophetarum ministerio fideles habere potuerant cujus assistentia post excessum Apostolorum deest Ecclesiae N. T. compensata scil. per extensionem, & evidentiorem canonis, per accessum librorum N. T. consummationem: sicuti contractius & minus evidens canonis V. T. lumen, per facem prophetarum & vivae

bus (Malach.

:

vocis oracula, aequalis scriptura autoritatis,

Non

compensatum

fuit.

Christianae notam aut receptam fuisse Patriarchis & Ecclesiis Patriarchalibus unde eirim hoc ex primis capitibus Greneseos historiam ecclesiae jam inde a lapsu usque ad Abrahamum continentibus, probari posset. Resp. de formula & fide patriarcharum indefinite ibi, coliatis textibus N. T., (Hebr. 11. Johann. 8. &c.) satis historia nos edocet: sed ipsa fides eorum, seu catechesios aut confessionis formula in specie & definite ac per partes non explicatur hoc enim proprie non est historici. Unde colligimus, non satis caute & accurate a nonnullis videri praesupponi aut statui, fidem ac cognitionem salutarem Patriar2.

Objecl.

constat

formulam

fidei :

& obscuris initiis progressam prout res credendae, de quibus tacent priora capita Geneseos, paulatim sequentibus capitibus, ut etiam sequentibus libris, tnodo illae modo istae per occasionem fuerunt detectae & revelatae. Quod si quis articulos fidei & euangelii ut & cognitionem Patriarcharum cum historia eorum compendio primis capp Geneseos perstricta pari passu ire & reciproce converti velit, quasi scil.

charum Adami,

Sethi, Enoch, &c. paulatim ex parvis

successive crevisse

& extensara

esse,

:

& xta-T&jra. ipsis proposita fuerint, jam idem de cognitione Legis moralis

est.

Quis enim ex historia antediluviana

nihil sciverint aut crediderint, aut nulla yvuo-T*

quam quae historia illic enumerat & esset

indigitat

affirmandum. Quod absurdissimum

a Genes. 4. usque 9. theses principalis

cum hypothesibus & consectariis suis ad deca-

logum pertinentes demonstrare queat ? Et tamen nefas esset dicere, tales assertiones Setho, Enocho, Noacho, eorumque discipulis & ecclesiis ignotas aut non receptas fuisse.

Saltem non potest probari fidem Euangelii seu in Christum mandatam Lrandatam esse, proferatur locus. Si fere Remonstrantes scripto Belgico contra Excerpta DD. Professorum [pag. 22] Leidensium. Resp. Viden-

"5.

Object.

fuisse in V. T. Si quis dicat in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen