Eenige kameradviezen uit de jaren 1874 en 1875 - pagina 106

BIJVOEGSEL TOT DE KOLONIALE QUAESTIE.

1U(3

Moederland en Koloniën over en weer

Thans gaan we

tot elkaêr staan.

Wal moei en mag Nederland mei

over tot deze andere:

hezil over

zijn

zee doen?

Drieërlei

daarbij denkbaar.

is

Te weten: men kan

of zulk een bezitting exploiteeren, of ze kolo-

niseeren, of ook voogdij over haar voeren.

men een ander men meest het

Exploileeren kan

Oudtiids

deed

met wapengeweld, en

men

het,

kan

volk noodzaken te

op eigen kosten

men

de

bittere

Koloniseeren daarentegen kan

overheerschend aard;

zijn

volk

ook

en

nog

dan

overbevolking voorhanden

zijn

overwinnaar

slechts verzilvert en de roovende

sociale en

men

oeconomische instellingen.

slechts ziilk een bezitting,

bodem en klimaat

een

het

Maar, onze eeuw toonde

en ten bate van

pil

hand omwikkelt met een weefsel van het

men

nog wel zeer voordeelig, een ander

en

zijdelings,

om

,

indien

leven,

Daartoe bedwong:

het alsdan tribuut op.

lei

ook

volk rechtstreeks of ook zijdelings. eerste.

waar

passen

vindt, die

bij

onder beding, dat er genoegzame

alleen

en de geest van avontuur in deze overbe-

zij,

volking leve.

Zoo Engeland

in

Amerika en

Australië.

Zoo

wij eertijds

aan de Kaap.

Voogdij voeren eindelijk over een ons niet verwant volk wordt eerst mogelijk,

als

het zedelijk besef van plicht en van verantwoordelijkheid

aan den Rechter ook der natiën opwaakt, en uit

vaak verdrietelijke taak schier ondenkbaar

Van

Geen deze

besef de gegevens

waarzonder de volvoering van zulk een moeitevolle en

geboren worden,

§ 9.

dit

noch kolonisatie

exploitatie,

drie

is.

stel -els

nu

het

is

,

maar

voogdij. in zichzelf

eerste

geoordeeld;

het tweede voor het grooter deel onzer Koloniën niet toe te passen

dunkt

alleen

overeenstemming

het derde ons in

;

en

met de roeping

te zijn

eener Christennatie. Exploiteeren

mag

ons Rijk een ander volk evenmin, als ik recht heb

den

van

mijn

van

akker

buurman

te leven.

Dat

is

zonde tegen het

achtste gebod; volgens de schoone uitlegging van den Heidelberger:

verbiedt

maar ivij

alleen

dat

stelen

onzes naasten goed denken aan ons schier onder zwaarder oordeel

van een ander volk

sche instellingen.

door

,

Immers

digen aan dezelfde schuld

,

,

dat die

„God

en rooven, hetwelk de overheid straft,

Hij noemt óok dieverij alle looze stukken en aanslagen,

En ren

niet

te

nog

dwang aan is

valt het zijdelings exploiteete

doen aan

zijn

zich tegenover geheel een

men

waarmede

brengen."

oeconomi-

natie bezon-

ten opzichte van enkele personen ,in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen