Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 596

Van de Kechtveerdighmakinge.

592

A. Geensins. V. Hoe komt het dat de inwoonende ende habituële verdorventheyt niet stedes uyt en breeckt tot alle en yeder particuliere datelicke begeerten ende sonden? A. Dat komt door de genade Godts daer door dat inwoonende quaet wort gestuytet ende te rugge gehouden soo dat het tot de daet niet uytbreeckt. b V. Welck is de rechtveerdigheyt daer mede wy voor Godt gerechtveerdight worden? A. De rechtveerdigheyt Christi. b V. De rechtveerdigheyt dan daer mede wy voor Godt konnen bestaen, is die buyten of binnen in ons? A. Buyten ons. b V. Is het ons eygen, of is het eens anders? A. Het is eens anders, namelick, de rechtveerdigheyt Christi. c V. Waerom en kan het ons eygen inklevende gerechtigheyt niet zijn? A. Om dat wy van ende uyt ons selven verdorven zijn, Kom. 3. van het 9. tot het 24. c V. Maer wat gaet ons eens anders gerechtigheyt

d

,

,

aen? c

A. Sy gaet ons aen. V. Konnen wy die ondeughdigh zijn wel met eens anders deught deughdelick zijn ofte schoon met eens anders schoonheyt? A. Neen: maer hier mede is het soo niet gelegen, V. Hoe soo? A. Om dat de gerechtigheyt Christi onse gerech,

,

,

c

tigheyt wort.

V. Hoe wortse onse ? Rom. 4. 3, 6. Ende AbraA. Door toerekeninge ham geloofde Godt, ende het is hem gerekent tot rechtveerdigheyt. Psalm 32. vs. 2. d V. Waerom wort ons de gerechtigheyt Christi meer toegerekent als eens-anders? A. Om dat hy is onse Borge ende Middelaer? d V. Bewijst dat?

d

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen