Prof. Geesink verrekte ons

Prof. Geesink verrekte ons preekllevend en preeklezend publiek weder met een nieuwen bundel predikatlcn, die thans onder den titel: De liefelijkheid des Heeren, bij H. A. van Bottenburg te Amsterdam verscheen.

Een woord tot aanbeveling van deze predfkaties in de Heraut te zetten, is eigenlijk overbodig. Want wie Prof. Geesink kent, nu niet alleen wanneer in weldoorwrochte oraties over streng wetenschappelijke onderwerpen de „philosoof" aan het woord Is, maar ook wanneer hij met schalkschen humor onze leestafel kruidt of in zgn wonderschoone meditatlen, In den vorm van preeken gegoten, ons de schatten van Gods Woord uitstalt, Is dankbaar, wanneer weer een nieuwe pennevrucht van zijn hand ons geboden wordt.

Ook deze nieuwe bundel draagt weer datzelfde eigenaardige cachet, dat de vroegere door Prof. Geesink uitgegeven preeken vertoonden. Prof. Geesink Is vóór alle dingen kimstenaar. Kunstenaar niet alleen door zijn schitterende dictie en de keurigheid van zijn taal, maar kunstenaar bovenal, omdat hQ de wondere gave bezit de Schrift voor u te laten leven, zoodat ge ziet en hoort, wat Gods Woord u verhaalt. Vandaar dat Prof. Geesink dan ook teksten „aandurft". Indien .Ik dit woord me mag veroorloven, waarover geen ander het zou wagen te preeken. De ontmoeting vanizak en Rebekka, het waken van Rizpa, Saul's bijwijf, bij de 1^'ken harer zonen, en de verblinding van Elymas den toovenaar, zijn onderwerpen, die zeker niet door rijkdom van geestel^ken inhoud trekken, maar die Prof. Geesink toch behandelen durft, omdat hij daardoor gelegenheid heeft de virtuositeit van z^n schlldertalent u te toonen, zoodat juist deze preeken uit literair oogpunt wel tot de schoonste uit dezen bundel behooren. Toch vraagt men bij een bundel predlkatlen niet alleen en zelfs niet In de eerste plaats naar kunstgenot, maar naar geestelijke stichting, naar opbouwing in het geloof, naar den boeteprediker, die die zonden ons aanzegt. En wie daarom dezen bundel ter hand neemt, zal ook niet bedrogen uitkomen, want er zijn onder deze predikatiën naast deze „historische stoffen" ook andere, waarin het geestelijke moment volkomen tot zijn recht komt. „David's éene begeerte" leidt u al de hoogten en diepten van het geestelijk leven van Gods kind in; de „leemen wand" noopt u tot zeer diepgaand zelfonderzoek, en het „morgenlied der eerste Christelijke Kerk" wekt u op , tot een wandelen in het licht en schudt uit vadzige ru.ste u wakker.

Een hulpmiddel voor den leesdienst in eenvoudige dorpsgemeenten is deze preekbundel zeker niet. Misschien zou een enkele, zooals „David's ééne begeerte" of de „leemen wand" daartoe nog wel dienst kunnen doen, maar over het algemeen eischen deze preeken een meer ontwikkeld publiek. Maar wie deze preeken aanschaft om ze rustig te lezen in onze winteravonden, zal hier rijker genot en geestelijk meer voedsel vinden dan in menig boek, dat zoogenaamd tot stichting der gemeente dienst moet doen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen