Marnix' Byencorf - pagina 81

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nOllllelle Eglise.

47, 148.

des GentiIs, si I' Eucharistie, à laquelle il les cOl11pare, n' estoit Ie Sacrifice des Chrestiens? Et quant à ce que vous alleguez des Hebreux, vne petite distinction de sanglante et non sanglante, Hebr. 7. vous deuroit c10rre la bouche à mOI1 aduis, si vous estiel raisonnabIes. Ie laisse VOl argumens, qui n' ont aucuns nerfs, et VOl convices et iniures (ie parle d'aucuns, qui ont escript) lesquelles sont si impudentes, qu' elles sel11blent estre sorties d' vn bordeau, on plustost de la gueulle du diabie l11esmes. 1I me suffit que nous auons pour 110US la parolIe de Dieu expresse, que no us vous arrachons des mains maugré qu' en ayel.

Troisiesme poinct.

5.

8. 11. 18.

11. 19.

22.

B iij

v

QVE dirons nous de la Confession, que vous tachez à abolir? est il pas expressement escrit: Ceux desquelz vous pardonnerez loall. 10. les pechez, Hl Jeurs seront pardonnez? Or Ie pardon ne se donne pas sans cognoissance' de cause: eJ la cause ne se peult cognoistre sans confession, ou publique, on secrette, mais la secrette est beaucoup plus aisée pour Ie penitent. Et quant au sainct Sacrement de l'Ordre, la parolle est elle pas toute expresse en 1 Tint. 4. Monsieur S. Paul: Ne l11etz pas en nonchaloir la grace qlli est en toy, qui t' a esté donné par prophetie auec I' imposition des mains de Prestrise? Voyons nous par Ie signe visible, c' est I' imposition des mains, et la grace qui est donnée inuisiblel11ent? De mariage, est il pas dict: Cecy est vn grand sacrement, ie Ephes. 5. dis en Iesu Christ, et en I' Eglise? De I'extreme vnction S. Iacques escrit il pas: Quelqu' vn est il l11alade entre vous? qll' ~ ameine les Prestres de l'Eglise, et qu' ilz prient sus luy, I'oignant d' huile an nom du Seigneur. Et I' üt·aiso n de la foy sauuera Ie malade, et Ie Seigneur I' allegera, et s' il est en pechez, iJz luy seront pardonnez? Ceey suffist il pas, pour vous 1110nstrer que 110US auons pour IlOUS la parolle expresse? et que si vous ne dictes I autre chose, il sera bi en malaisé de no us destourner de B iiij r la religion que nous tenons ? I' ameine seulement eeey pour exemple, mais quand il sera de besoing, nous en dirons bien d' auantage.

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