1907-1908 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 134

124 en voor welke geene vooruitzichten zijn op een menschwaardig bestaan". Duidelijker nog blijkt 't eigenlijke doel uit hetgeen te lezen is in: „voor of tegen het N. M.", verschenen na goedkeuring van het hoofdbestuur, 't Motief tot helpen is reeds : „indien de vrouw voor zich zelf en in 't belang van haar gezin zulks wenschelijk acht". Naar de zedelijke motieven, die de vrouw opgeeft, wordt zelfs niet gevraagd en eenig blijk van kennis omtrent het vraagstuk der bevolking behoeft noch de deskundige, noch de vrouw te hebben. Men past 't middel toe, grijpt in, in het vraagstuk der bevolkingsleer, alsof 't geen vraagstuk meer i s ; tegengesteld aan het „in dubio abstine". Op de tegenstelling tusschen a en b uit art 1 steunt mijne stelling: dat art la dient als vlag om de lading in Ib uitgedrukt eenigszins te dekken. Aan den eersten eisch der zedelijkheid, door Pierson gesteld tegenover de bestrijders van het N. M. beantwoordt de Bond niet, want die eisch is : „dat men handelt naar beginselen en niet naar indrukken of behoeften van liet oogenblik, dat men zijn hartstochten beheerscht, niet daaraan botviert". Onredelijk zou 't zijn den Bond verantwoordelijk te stellen voor alles wat hare leden publiceeren, doch anderzijds mag ter beoordeeling van den Bond niet buiten beschouwing blijven, wat door hare woordvoerders en bestuursleden geschreven wordt, en dan blijkt daaruit de bevestiging, vanwat ik zoo even schreef. Zelfs Ferdy '), ofschoon zelf N. M., veroordeelt de wijze van optreden : „Die englischen und hollandischen N. M. stützen sicli, indem sie den praventiven sexualverkehr anempfehlen, auf Gründe der utilitarischen Moral, aber aus ihren Schriften empfilngt man immer den bestimmten Eindruck, dass sie, als in erster Linie praktische Manner mehr Wertli auf die thatsadiliche Befolgung ilirer Lehren, als auf die, diesen Lehren zu Gründe liegenden sittlichen Principien legen. Die Beschrankung der Kinderzahl aus egoistischen Motiven verwerfen sie nicht durchaus, sondern betrachten auch solcho Beschrankung als ein positiven Erfolg ihrer Bestrebungen". Zelfs „zelfzucht" vindt eerder verdediging dan bestrijding, daar 't voorgesteld wordt alsof deze aldus zal verdwijnen, terwijl ze ge1) Hans Ferdy. Die kÜQ8tliche Beschiiinkiing der Kindei'zahl als sittliche Pflicht. 5e Aufl. 1897 pag. 6.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen