Zedelijkheid en recht - pagina 45

41 worden afgewezen. Bij dit negatieve resultaat verkreeg ik echter in den genetischen weg ook het positieve, dat waar de zede, als gedragsregel of complex van gedragsregelen de drieërlei eigenaardigheid heeft van op het innigst verbonden te zijn met de religie; van gedragsregel te zijn in de relatie tot anderen ; en eindelijk van te zijn een, voor het individu normeerende, d. i. met dwang verbonden gedragsregel, — deze drieërlei eigenaardigheid, krachtens den oorsprong, zoo van de gangbare zedelijkheid als van het positieve recht uit de zede, ook aan beide gemeen moet zijn.

Dan, tot meerdere klaarheid en duidelijkheid werd mij de verhouding tusschen zedelijkheid en recht toen ik de oplossing van dit probleem trachtte te ,f benaderen langs, wat ik u in de tweede plaats noemde, den logischen weg of dien der begripsonderscheiding. Wanneer Ahrens ^^) over de moeilijkheid van ons probleem spreekt, herinnert hij aan het weinig bemoedigend woord van von Ihering, dat dit probleem de, niet zonder gevaar voor schipbreuk, om te zeilen kaap Hoorn der rechtswetenschap is. Ahrens voegt daar echter de weer eenigszins geruststellende opmerking aan toe, dat het gevaar te vermijden is wanneer men slechts zorgt voor een goed kompas op de wetenschappelijke vaart; wanneer men streng de richting volgt, die door scherpe, nauwkeurig bepaalde begrippen is voorgeteekend.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen