Zoo diepgaana magelijk...

Het Zendingscentrum der synodocratische gemeenschap, hebbende een eigen hoögleeraar, benevens een directeur, alsmede telegram-adres, richtte tot de dames en heeren docenten van het middelbaar onderwijs onder dagteekening van 31 Mei 1948 een circulaire, die aldus aanvangt:

Meer dan ooit staan Indië en Indonesië in liet centrum van de belangstelling. En terecht. Iedereen is benieuwd hoe de vele bestaande spanningen tot een ontspanning zullen komen.

Ja, zeker. Wij zijn evenwel nog meer benieuwd, hoe geregistreerde belijders van artikel 36 Gel. Bel. zullen reageeren op wat gebeurd IS in Ned. Oost Indië. We hebben daarbij niet te veel respect voor het woord „spanning". Want als de vrienden van Baam kans zien, een kracht, die in de kerk hen tegenhoudt in het misbruik van macht, en in miskenning van gezag, w& ^ te werken, dan noemen zij die kracht „revolutie", en slaan haar de kerk uit. Maar als ze in den staat een serieuze revolutie beleven, dan gaan ze haar „spanning" noemen. En laten ons niet eens meer „met iedereen" „benieuwd" naar een antwoord op de vraag, hoe h.i. deze spanningen tot ontspanning MOE­ TEN komen; want dat ze op dit punt mis zien, hebben ze bewezen, — Verder:

Telkens wordt de Zending in de discussie betrokken. Daarom leek het ons goed om aUen, die aan de middelbare Schooljeugd leiding hebben te geven, eens een zo diepgaand mogelijk inzicht te geven, wat Zendingswerk is, hoe het Zendingswerk gedaan wordt en wat er in de toekomst van het Zendingswerk verwacht wordt.

Inderdaad: telkens wordt de zending in de discussie over het thema „kerk en revolutie" betrokken. Dat werd b.v. ook onzerzijds al gedaan, toen we optraden tegen de N.S.B., welker leider den Christelijken godsdienst wilde beschermen althans in 't b i n n e n Europa gelegen deel van 't rijk. Toen vroegen we al: wat komt erbij dezen (sinds gefusilleerden) heer van de zending terecht? Maar toen leek het dr H. H. Küyper goed, den arbeid der synodale commissie inzake de N.S.B. te saboteeren, zoo lang het kon. En toen de synode er niet van te weerhouden geweest was, een aantal conclusies aan te nemen die tegen de N.S.B, ingingen, saboteerde dr H. H. Kuyper die besluiten in de kerken. En toen Soekarno gedaan kreeg, wat Mussert was mislukt, ging Bavinck bij zijn naaste helpers op bezoek, en de eindhovensche synode met één hunner dineeren. En nu komen de Baarnsche kerkdooenten catechisatie geven aan de belijdende leden (plus waarschijnlijk ettelijke sjidere) niet inzake artikel 36, maar inzake de „zending". Die wordt thans niet in geschrifte gedoceerd, maar mondeling; de conferentiesfeer leent zich overal voor, ook voor wat de drukinkt niet zal zien. Een „zoo diepgaand mogelijk inzicht"? Wel, men zou zeggen, zet het dan toch op papier, en laat ons allen'meeleven Maar neen, het moet alles gemoedelijker:

Te dien einde hebben we een conferentie voor leraren aan Middelbare scholen geprojecteerd, waar terzake kundige personen de nodige voorlichting zullen geven op de terreinen waar ze autoriteit geacht kunnen 'worden. Deze conferentie wordt gehouden op het Zendingscentrum in Baam en wel van 10 Augustus 'smiddags 5 uur tot 12 Augustus na het ontbijt.

Als sprekers zijn door ons gevraagd Dr Kroesiamp, Prof. Bavinck, Dr Onvlee en Dr Verkuyl.

Daar zullen ze dus gaan danken voor het bezit van Sjahrir, en voor Oslo, en geen kwaad zeggen van de P. V. d. A.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen