VU Magazine 1974 - pagina 422

Algemeen Assurantiekantoor

ALLE VERZEKERINGEN FINANCIERINGEN HYPOTHEKEN Batavierenplantsoen 11 HAARLEM Tel. 023 - 37 22 82 Speciale regeling voor ACADEMICI Vraag vrijblijvend inlichtingen over onze specifieke Ziektekostenverzekering met zeer aantrekkelijke condities. Autoverzekeringen met regelingen betreffende de premie voor AMBTENAREN! Financieringen van artsenpraktijken in 110% Hypotheek der taxatiewaarden van woonhuizen. Indien gewenst sturen wij U schriftelijl<e offerten zonder verplicfitingen.

Conserven NOORD SCHARWOUDE Merk van vertrouwen sinds 1878 Vers verwerkt van eigen cultures

36

zou moeten worden geprobeerd, integendeel. Op wat voor punten zouden pogingen tot een mentaliteitsverandering zich moeten richten? Op de beteugeling van de (materiële) groeigedachte. Nog slechts heel weinigen zijn in staat zich echt van deze groeigedachte los te maken. Vast staat echter dat er een rem zal moeten worden gezet op de groei en dat een streven naar soberheid daarvoor in de plaats zal moeten komen. Een totale mentaliteitsv?;randering bij ieder individu is daartoe een noodzakelijke voorwaarde. Beteugeling van de materiële groei wil intussen geenszins zeggen dat in ideële zin niet gegroeid mag worden. We zullen kunnen en moeten doorgaan met het streven naar een samenleving waarin ieder mens zelf zijn levensloop kan bepalen en aan zijn eigen bestaan zin en inhoud kan geven. Verder zal de samenleving dienen te streven naar een grotere mate van solidariteit. Deze zal tot uitdrukking moeten worden gebracht in rechtvaardiger verdeelsleutels voor de materiële en immateriële welvaart van de mensen. Rechtvaardiger wil dan zeggen: gebaseerd op de gedachte dat ieder mens evenveel waard is als elk ander mens, ook al verschillen zij bijvoorbeeld in biologisch of intellectueel opzicht. En tenslotte zal de vervreemding van de mens, zowel van zichzelf als van zijn natuurlijke omgeving, moeten worden opgeheven. Wordt hij zich van zijn natuurlijke omgeving meer bewust, dan wordt ook het besef van Mentaliteitsverandering. Wanneer men zich afvraagt hoe op indivi- medeverantwoordelijkheid daarvoor groter. dueel niveau op de hiervoor aangestipte pro- Alles komt in feite neer op een pleidooi voor blematiek kan worden ingespeeld, dan komt mentaliteitsverandering. Maar hoe? We kunmen vrijwel steeds terecht op de onderken- nen een viertal theoretische aangrijpingspunning van een noodzaak tot mentaliteitsver- ten onderscheiden. andering, de vorming van een 'nieuwe men- a. Er kunnen nieuwe behoeften worden getaliteit'. vormd; Deze zal met name in onze geïndustriali- b. stromen van nieuwe informatie kunnen seerde maatschappij verbreid moeten worop gang worden gebracht; den. Immers, wij zullen een stap terug moe- c. veranderingen in groepsbindingen kunnen ten doen often minste pas op de plaats moeworden bewerkstelligd en ten maken. Het zou onredelijk zijn van de d. persoonlijkheidskenmerken kunnen worarme landen hetzelfde te verlangen. De derde den beïnvloed. wereld heeft recht op verdere ontwikkeling. Maar dan niet die ongebreidelde en onverstandige ontwikkeling die in de ontwikkelde landen heeft plaatsgehad. Uit door ons gemaakte fouten zal lering moeten worden getrokken. Voorop staat echter de noodzaak tot bevrijding van de arme landen uit de financiële en economische klem waarin zij in de huidige wereldstructuur gevangenzitten. De stap terug die wij moeten zetten is pas realiseerbaar wanneer ieder individu van de noodzaak daarvan doordrongen is. Daartoe is een mentaliteitsverandering een vereiste. Een mentaliteitsverandering is een verandering in een bestaand stelsel van houdingen van een individu dat richting geeft aan het denken, gevoelen en handelen van dat individu. Dat zo'n verandering moeilijk te realiseren is betekent niet dat het ook niet

Mede door publikaties als die van de Club van Rome is de mens de samenhang tussen bevolkings- en economische groei gaan beseffen. Pas nu het bijna te laat is wordt de mens daardoor met de neus gedrukt op de noodzaak rekening te houden met de beperkingen van zijn planeet en met de begrenzingen van zijn aanwezigheid en activiteit aldaar. Gelukkig kan worden geconstateerd dat het idee van de economische groei als doelstelling op zich zijn greep een beetje begint te verliezen. Steeds meer gaat men onderscheid maken tussen welvaart en welzijn. Welvaart is dan de materiële, welzijn de immateriële vooruitgang. Wat leidt tot het inzicht, dat steeds meer wordt aangehangen, dat groei op zichzelf niet verwerpelijk is, maar dat deze anders gericht moet zijn, met name op een betere, eerlijker, verdeling. Daarbij gaat het om de verkleining van bestaande verschillen in zowel materiële zaken zoals inkomen en bezit, als immateriële zaken als geluk en gelegenheid tot zelfontplooiing. We zullen trachten thans een aantal individuele en structurele aspecten van de ombuiging van de economische groei aan te stippen. Bij de individuele aspecten zal dan voornamelijk worden ingegaan op mentaliteitsverandering, terwijl bij de structurele aspecten de nadruk zal liggen op een aantal zaken die te maken hebben met de economisch-maatschappelijke orde.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen