GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

Bekijk het origineel

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 31

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 31

3 minuten leestijd Arcering uitzetten

I

N

RE

B

S

F D t

E

7

I.

patri, duae naturae in una persona Christi essentialiter, inconfuse &c. ergo per consequentiam inde educenda sunt. V. Ex natura articuloruni seu dogmatum fidei. Sunt enini & recte dicuntur conclusiones; at illae eliciuntur etiam per consequentias ex suis principiis, in quibus potentia & virtute continentur: quae ergo est ratio omniuin principiorum, axiomatum, & legum in theoreticis, & politicis, eadem etiam est verhi divini atqui ibi ex verbis non tantum sed etiam ex sensu per evidentem rationem & consequentiam aliquid statuitur & dijudicatur. VI. Quia nulla disputatio est absque elencho & contradictione, nullum autem de contradictione judicium absque regulis consequentiarum, absque principiis rationis, quae a Deo sunt non ab homine sive Aristotele, sive alio, non magis quam usus aurium (sine quo nec fides haberi nec contra haereses defendi potest) ab Aristotele est. VII. Ex communi consensu & praxi patrum, conciliorum, scholasticorum, etiam recentiorum pontificiorum, qui atheos, gentiles, judaeos, haereticos, adversarios quoseunque hactenus adhibita ra;

tiocinatione

& consequentiis refutarunt: contraria sententia [pag.

9] &praxis,

quam

nunc renovant Verronici, fuit veterum haereticorum Arrianorum, Nestorianorum, Monophysitarum &c. qui scripturae expressa verba a Catholicis perpetuo postulabant. VIII. Accedunt testimonia patrum, quibus usum principiorum rationis commendant Nazianz. orat. G. de Spir. S. adversarium suum dicit litterae servire, 8c rebus reliclh syUabas conseclari, vocat eum alphabetarium sophistam, vMzykvrry twi/ cvc/uaruv quod scil. consequentias, per quas ex scripturis probatur Spir. S. Deitas non admitteret. Vid. eundem in Orat. funebr. in laudem Basilii Magni. Augustin. de doctr. Christ. lib. 2. c. 30. Aliud est nosse regulas connexionum, aliud sententiarum veritatem in illis discitur quid sit consequens, quid repugnans. Consequens, si orator esl, homo est. Repugnans, si homo est, quadrupes nonestjiicergodeipsaconnexionejudicatur. Vid. eundem cap. 31. 35. 37. ejusdem libr. & contra Cresc. lib. 1 cap. 15. Athanasius in epist. de decret. Syn. Nicen. Hominum perspicacium est, ut Paulus praecipit, lcctioni attendere, ut remjudiciodiscernant. 8c pro naturarerum, quae ibi scribunlur, vocabula accipianl. sine confusione inlellectus. Aug. lib. 2. contra Cresc. cap. 2. Non curo utrum ipsa ea dialectica vocetur, curo tamen quantum valeo nosse ac posse :

disputare, h.

e.

niciose errabo.

veritatem afalsitate in loquendo discernere, qui nisi hoc curavero, per-

Hieronym.

in Gralat. 1. 2. ait.

Non

in verbis

scripturarum esse Evan-

gelium, sed in sensu, nonin superficie, sed in medulla, non in sermonum foliis, sed in radice ralionis. Cum his convenit dictum Anselmi in lib. de concordia gratiae & lib. arbitr. Sic itaque sacra scriplura omnis vcritatis, quam ratio colligit, autoritatem continet, cum illum aul aperte af/irmat, aut nullatenus negat. Quod enim apertd ratione colligitur, 8c illi, ex nulld scripturae parte contradicitur, quoniam ipsa sicut nulli adversatur veritati, ita nulla favct falsitati, hoc ipso quia non negat quod ratione dicitur, cjus autoritate suscipilur. Cum illis faciunt Pontificii Scholaslici ad Thomae locum supra laudatum. Salmero tom. 1. proleg. 1'. can. 7. lom. 8. tract. 61. Vega super Concil. Trident. cap 39. Bcllarminus lib. 4. de verbo Dei, c. 9. 8c de notis Eccles. cap. 3. 8c d justific. lib. 3. c. 8. Canus locor. Thcol. lib. 12. c. G. 8c lib. 6. c. 8. Et qui-

cunque usum Philosophiae, Logicae, & Theologiae Scholasticae, quae hodie in omnibus ipsorum Academiis etiamnum explicatur, defendunt. Etiam Costerus in prolegom. Enchiridii & alii, qui non nisi argumentis in forma nobiscum disputandum praemonent. Itaferebant leges colloquii Ratisbonensis anno 1600. ubi etiam subinde collo-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 31

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's