Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 13

— Praefatio.

XIII

Pag.

Deus sit a nobis nominabilis IAn An omnia Dei nomina sint synonyma An aliqua nomina de Deo et creatura univoce dicantur Utrum nomina illa analoga per prius de Deo an de creaturis dicantur.

J f

'

6.

An hoc nomen Deus sit incommunicabile An recte dicatur, sicuti in lingua Hebraica, sic etiam in aliis plerisque linguis nomen Dei esse quadriliterum

7.

Quae

5.

sit

translatio, et potestas. 9.

10.

De

b.

51

—

synonyma, •

"

institutio, etymologia, signiflcatio, derivata, scriptio, pronuntiatio, usus seu potentia

51

i

11.

51

nominis J e h o v a h appellatio,

An nomen plurale Elohim demonstret Trinitratem personarum An recte dicatur, Pater, Filius, Spiritus Sanctus sunt tres Elohim An nomen el o h m competet soli Deo Cur Proverb. 1 vers. 20 et 9. 1. nomen sapientiae plurali numero usurpetur constnu-tum cum verbo singulari

8.

kq

|

57 57 58

58

attributis in genere. Pag.

1.

2. 3.

4.

5. 6. 7.

8.

9.

An An An

attributa Dei. in illo sint virtualiter seu eminenter. an vero formaliter attributa possint de essentia et de se mutuo praedicari in abstracto... attributa ab essentia et inter se distinguantur, non tantum ratione ratiocinante, sed et sententia ratiocinata, et quali An attributa divina possint distingui ratione, sine respectu ad creaturas realiter distinctas An aliud sit in Deo res et essentia, et aliud virtus eius et proprietas An essentia, existentia, substantia, spiritus sint attributa Dei An adoratio recte dicatur essentiale Dei attributum Quomodo ergo ex adoratione orthodoxi solide probarunt Deitatem Filii et Spiritus Sancti An quaecunque praedicata essentialiter dicuntur de subiectis suis, illorum definitio subiectis tribuatur

De

c.

59 59 59

60 61 62 62

62

62

attributis in specie primi generis. Pag.

1.

2. 3. 4. 5. 6.

7. (8)

9.

2. 3.

An Deo tribuatur unitas, et qualis An solus Deus sit ens necessarium An Deus universaliter sit perfectus, quasi omnium in se perfectionem habens An creaturae possint esse Deo similes An ahquis in hac vita viderit Deum An Deum cognoscamus per propriam speciem intelligibilem, an vero per

63 64 64 64 64

species creaturarum intellectus creatus indigeat lumine gloriae ad videndum Deum Unde proveniat, qu d una visio sit perfectior altera Utrum esse ubique sit solius Dei Clmmensitas Dei) An Deus essentialiter seu essentia sua sit ubique, an vero tantum in coelo, et virtute atque operatione ubique (De reliquis attributis primi generis) I. An Deus, Deique actiones subjaceant tempori, sive physice sive metaphisice An Deus ita possit videri visione mentali ut comprehendatur eius essentia An aliquis in hac vita Deum viderit

64 64 65 65

An

De

66 84 85 85

attributis in specie secundi generis. Pag.

1.

2. 3. 4.

5. 6.

An An An An An

Dei scientia seu intelligere Dei sit ipse Deus seu ipsa Dei essentia Deus possit plura intelligere, quam intelhgit Deus cognoscat futura contingentia ex reali ipsorum praesentia Deus cognoscat universalia per abstractionem praeficionis Deus certo aliquo ordine cognoscat Quomodo Deus uno actu cognoscat veritates afflrmativas simul et negativas, et propositiones contradictorias 7.

85 85 86 85 86 86

An

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen