Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 265

6

Disp. VIII.

De Persona Chbisti Mediatoris. Pars

III.

241

naturae respectu proprie & formaliter divinara seu religiosam quippe quae ipsius personae tribuitur qua Deo 4. V. Probl. An majestas, Gloria, &Potestas Christi mediatoris qua Dei bftoowiou, seu in se & absolute spectati, accurate semper distingui debeat a majestate, gloria & potestate ejusdem qua mediatoris, seu quae competit illi sub illo formali qua mediator. R. Aff. Quae enim attributis distinctis & oppositis distinguuntur in sacris literis, ea accurate & sollicite secundum illa distinguenda sunt. Tribuitur enim Priori quod sit prima, iudependens, aeterna, essentialis, naturalis, necessaria per essentiam & naturam divinam qua talem, patri filio & spiritui sancto una & communis: posteriori vero, quod sit subordinata, temporaria, accessoria, libera per& secundum voluntariam Dei dispensationem, solique filio competens, non patri & Spiritui S. communis, quippe qui nunquam mediatores facti sunt, nec exinaniti, nec humiliati, nec consequenter exaltati & evecti ad dextram Dei. Certe qui hic distinctionem negaret a parte rei seu realem (late scil. sumtam,) & solam rationis ratiocinantis, quae sit mente nostra, admitteret, is explicationem articuli de sessione Christi ad dextram Dei corrumperet, & defensioni veritatis contra Socinianos, ac Lutheranos, ut & vindiciis orthodoxae explicationis loci ad Pliilipp. 2. non parum praejudicaret. Quod si quis hic praetexat, unum eundemque esse Christum, cui utraque haec gloria & exellentia tribuitur, & noii posse has in uno illo subjecto divelli, dividi, separari eum frustra laborare contendimus. Distinguendum enim inter divisionem & separationem aut divulsionem eorum quae siniul sunt in uno eodemque Christo mediatore, & inter accuratam eorundem distinctionem. Quomodo accurate distinguunt theologi inter humanam naturaminChristo,&interdivinam, & interutriusqueproprietates, acproprias hzpydxqm una persona mediatoris & in iisdem apotelesmatis theandricis seu mediatoriis. Quomodo etiam distinguunt inter personam ac personalitatem Christi ut sic, & inter utramque naturam ut sic & consequenter limitant praedicata omnium eorum secundum proprias quasque formalitates & rationes formales nec unquara adraittunt rationem fornialem unius confundi cum ratione formali alterius. Ne dicatur Christus est homo & filius hominis sub illo formaH qua Deus aut ne dicatur Christus est Deus, est onmipotens, est aeternus, est omniscius, est primus & ultimus, est absolute independens, sub illo formali qua homo, qua mediator. Aut sic, Christo competit aeterna divina, suprema, independens, essentialis, naturalis gloria, majestas &c. sub illo formali [pag. 335] quamediator: aut vice versa, Christo competit temporaria, adventitia, subordinata, dependens, oeconomica gloria, majestas, excellentia, sub illo formali qua aeternus Deus, qua genitus ex substantia patris. Nusquam tamen theologi nostri peculiares istorum rationes formales divellunt, aut separant, aut tollunt. Haec jam satis perspicue a nobus exjslicata & probata arbitror. Si quis dubitet periculosas confusiones in hac quaestione duplicis & ab invicem distinctae gloriae Christi mediatoris, ut etiam duplicis dominii, ab orthodoxis theologis procul habitas, is adeat Antagonistas Socinianorum & Lutheranorum & inter recentiores Fr. Junium locis supra cit. imprimis Polyandrum a Kerchoven in priraa concertat. cum Socinianis cap. 20. & 21. Polanum lib. 6. cap. 31. Vedelium in quaest. de Deo &' crealione, quaest. 43. VI. Probl. An sano sensu dici possit Christum filium Dei, seu Deum filium, seu personam filii Dei esse minorem patre, non tantum qua hominem seu secundura natu;

:

;

;

;

;

1

ram

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen