Separatie en Doleantie - pagina 34

SEPARATIE LLTIMUM KEMEDIUM.

34

reformatie van hun instituut ook hulpe van andere kerken door dezer speciale ambtsdragers te ontvangen

en eerst zoo gebleken

hulpe komen, en ook geen gena-

te

buurde kerk hulpe bieden kan, eerst dun dezer kerk het oogenblik gekomen,

Ook daarmee

echter

is

om

voor de //geloovigen*

zelven door te tasten.

de zaak nog niet

is

Immers

uit.

van het //ambt der geloovigen,"

wordt

gesproken

er

moet

het, zoo

dat noch de Classis noch de Synode

is,

geïnstitueerde kerk

deze

Kan

is.

op de Classis gezocht, en zoomogelijk op de Synode;

die hulp

is

als

niet

bedoeld het ambt van een of twee of tien leden, ma,ar yan

hoedanige

als

samen deze geïnstitueerde

die

geloovigeu,"

Avondmaal

heilig

leden

Avaarin

alle

handeling

het niet genoeg, dat zij

eenige

een vergaderhtg

leden toegang hebben, voor zoover

tot deze reformatie gezind zijn.

men

is

uitmaken;

kerk tot het

hun

dus

maar moeten

saamkomen,

kerk

der

beleggen,

dan

effect sorteeren,

institutair

Zal

toegelaten.

zijn

kerk

zijn allen die in deze

erkennen

te

Dit laatste moet er

toch, dat alle leden zonder onderscheid

,/de

bij.

zij

Zei

meê konden wer-

ken, zoo zou elke reformatie onmogelijk zijn, zoodra de meer-

derheid der leden uit hypocrieten bestond of met het verderven

kerk

der in

En

meeging.

daar

nu het //ambt der geloovigen"

het aangeduide geval geroepen wordt

karakter

der

om

den aard en het

kerk tegenover ingeslopen gif te

geïnstitueerde

verdedigen, moet wel de conditie gesteld, dat de leden, die

in

deze daad saam werken, beginnen met saam weer op den grondslag van de belijdenis der kerk te gaan staan. Deze belijdenis is

haar wortel, en de mtoefening van het ambt der geloovigen

is

in zoodanig geval,

wortel

van de hechtheid, waarmede men aan dien

afhankelijk.

vastzit,

Voetius onderscheidt daarom zeer

juist

de gevallen waarin de major oi minor pars der //geloovigen,"

d.

hun kleiner

in

i.

het

werk

of grooter deel zich tot de plichtsbetrachting

der

reformatie

voelt

aangedreven.

Bovendien

spriugt het in het oog, dat hier allerlei gevallen moeten onder-

scheiden

worden, die Voetius dan ook afzonderlijk bespreekt,

en waaraan nog meerdere onderscheidingen zijn toe te voegen, al

naar gelang één of meer dienaren des Woords, één of meer

ouderlingen

en

diakenen

meegaan,

vele

of

weinige „leden"

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen