Johannes Maccovius - pagina 349

337

De

„quae in significando consistit" en behoort in de Ethica thuiS;, het is de openbaring en mededeeling der waarheid, of de verberging en vervalsching daarvan door leugen en bedrog. Van de veritas rei nu, die in de Metaphysica behandeld wordt, zegt hij: 1", Veritas Methaphysica non addit supra Ens aliquid reale. 2. Non est eadem rerum omnium veritas, sed prout res veritas in significando is die

diversae a 8".

se, ita

verum etiam

veritas diversa est.

Veritas nod tantum inest secundae et tertiae mentis

operationi sed etiam primae. 4".

Veritatis

investigandae difficultas, non

nostrae imbecillitati assignanda toelichting.

Er

is,

est.

soli

mentis

Dit eischt eenige nadere

zoo zegt Maccovius, een improportio tus-

schen het intellect en het obiect van het intellect. Er

zijn

dingen per se satis intelligibiles op zich zelf volmaakt, maar die boven ons intellect uitgaan, waar ons intellect in potentie te kort schiet, en er zijn dingen die „ipsae inperfectae sunt,

parum

et

waar ons

cognoscibiles"^

intellect

wel genoeg voor kennis

kracht bezit, maar het obiect te subtiel is „propter debilem et minimam Entitatem." Dit wordt duide-

gemaakt door een voorbeeld. Ons oog kan het licht zwak is; de schuld is dan niet bij het licht, dat goed is, maar bij ons oog dat zwak is, te zoeken. Maar een heel klein onmerkbaar lichtstraaltje daarentegen kunnen wij weer niet zien, omdat het onwaarneembaar is „ad movendam potentiam inefficax",

lijk

der zon niet zien, doordat ons oog te

terwijl ons 5".

Unius

oog toch goed rei

is.

tantum una

multiplex potest. Dit drukt

uno verum esse non

est veritas, falsitas

men

au tem esse

gewoonlijk aldus uit: „Plus

potest".

6^ Falsitas proprie ac vere tribui non potest rebus.

dinem impositae quidem quando

sunt. In

omnibus

intellectus

rem

his conceptibus veritas

concipit

prout in se

est,

locum habet: In ultimatis in non ultimatis, quando

notiones secundas suis notionibus primis, a quibus sunt traductae, vicissim recta imponit; ut quando, quod animal est, animal vocat, quod genus, vel species, genus vel

speciem." Metaphysica, p. 41. 22

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen