De beteekenis van het leerstuk der oorspronkelijke gerechtigheid voor de godgeleerde zedekunde - pagina 25

27 leerstuk rekent, zal er toe k u n n e n l e i d e n , krachtens het b e g r i p v a n oorspronkelijke tieel

in

g e r e c h t i g h e i d als niet

's m e n s c h e n

natuur,

n a t u u r o o k i n het leven te O o k de o n b e k e e r d e

de

accidenteel m a a r essen-

samenhang

tusschen g e n a d e en

handhaven.

blijft

h i e r m e n s c h , dat is te z e g g e n beeld-

d r a g e r G o d s en dus z e d e l i j k w e z e n .

W a n t w e l v e r l o o r het b e e l d

zijn g a a f h e i d , maar de r u d e r a en reliquiae die b l e v e n zijn j u i s t genoegzaam

om

bewustzijn

hem

geven

alle

van

onschuld

schuld

en

te b e n e m e n , d o o r dat zij h e m i n dit b e w u s t z i j n ligt het

aan-

k n o o p i n g s p u n t v o o r de p r e d i k i n g . O o k het i n z o n d e o n t v a n g e n en g e b o r e n k i n d k a n , afgescheiden nog

van

daaraan van

wat de h e i l i g e D o o p , als sacrament beteekent

en

verzegelt,

wijl

het

van

wedergeboorte,

de r u d e r a en r e l i q u i a e

het b e e l d G o d s bezit als het „ t o t zijn verstand g e k o m e n i s " ,

v o o r w e r p v a n zedelijke b e w e r k i n g zijn. En zelf

ook

het

leven

van

d e n bekeerde is evenals die

niet v a n wezen v e r a n d e r d .

mogens,

bekeerde

I n zijn z i e l w e r k e n dezelfde v e r -

alleen zij w e r k e n n u anders en de zede wet w a a r d o o r

de

uit die v e r m o g e n s o p k o m e n d e actie w o r d t g e n o r m e e r d is n o g altijd dezelfde,

alleen

hij

staat

tegenover

die zedewet anders.

H e t is

dus niet, dat hij vele n i e u w e d i n g e n m o e t d o e n als h a d d e hij een „nieuw

4 6

gebod"

)

n i e u w , dat is anders.

ontvangen, Het

maar

hij

doet

dezelfde

dingen

r i j k e menschenleven met zijn h u i s e l i j k e

en maatschappelijke en p o l i t i e k e w e r e l d , met zijn w e r e l d v a n wetenschap en k u n s t heeft hij dus niet als „ d e w e r e l d " te v l i e d e n , m a a r in dat m e n s c h e n l e v e n nu

om

de

eere

de d i n g e n te d o e n , anders d a n i n zijn eertijds,

Gods

en alleen wat hij niet ter eere G o d s k a n

d o e n , w i l hij n u niet m e e r En

eindelijk

wustzijn

voor

roomsche Op

punt

heeft

verdienen

verbond

deze

zedekunde

het protestantsch

be-

dreigt

van

R o m e voor de protestantsche

wereld

gevaar.

Rome wij

door

v e r z w a k k i n g b e w a a r d blijven bij het i n d r i n g e n v a n

denkbeelden.

dit

drieërlei

kan

doen.

en

met

haar

kunnen,

daarmee

leer, dat C h r i s t u s heeft v e r d i e n d o p d a t

het g e n a d e v e r b o n d weer

m e n s c h e l i j k e actie t o e g e k e n d . volmaakte

zedelijk l e v e n ,

omgezet i n een w e r k -

verdienstelijkheid

als

voor

G o d aan

de

E n wijl het de iustitia o r i g i n a l i s , het een

superadditum

in A d a m

stelt,

o o k het v o l m a a k t e zedelijk l e v e n i n d e n christen als een superad-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen