Het mystiek-religieuze element in de Grieksche philologie - pagina 45

47 rb xhySég. 84 A : . rb xAySèg xxl rb Seïov xxl rb XSÓ%ZO~TOV Ssco/xévy xxl V7r' êxs'tvov rpsCpofiévvi, x. r. A. Cf. A S T , Annotat. in Phaedr. 243 A. Rep. 475 E worden de wijsgeeren genoemd ol ryg xAy^suxg (ptAo$eafiovB$. Dat de waarheid door de (ppóvyirig gekend wordt, doet hier niet ter zake. 31

) Gesch. der alten Philos. , pag. 123.

3 2

) D I E L S , F r . d. Vors., pag. 66, fr. 1; vgl. ook fr. 2.

2

33) D I E L S , pag. 69, fr. 17; in den regel volg ik in de vertaling D I E L S . 34) D I E L S , pag. 71, fr. 29.

) Eigenlijk is de uitdrukking: de meesien niet sterk en scherp genoeg voor het teekenende ol iroKKoi, dat vrij wel soortnaam geworden is; de bedoeling is echter duidelijk genoeg. 35

36) D I E L S , pag. 80, fr. 104. 37) V g l . ook fr. 22 (DIELS), waarvan L O R T Z I N G

O. 1. pag. 316 tegen

P F L E I D E R E R beweert, dat het »geht nicht auf die Weisen, sondern auf die grosse Menge." 38) D I E L S , pag. 119, fr. 1, vss. 26 sqq. 3 9

) DIELS,

pag. 121, fr. 6, vss. 4 sqq. Of in deze verzen P A R M E N I D E S

in 't bijzonder op eene bepaalde kategorie doelt, behoeft hier niet uitgemaakt te worden. 4 0

) D I E L S , pag. 125, vss. 50 sqq.

4 1

)

42

) D I E L S , pag. 214,

D I E L S , pag. 119, fr. 1, vs. 30. fr. 110, vss. 6 sqq.

) Phaedon. 69 C sq.: dtrlv yxp Sfy, &g (pxeiv ol repl rxg rsAerxg, vxpSyxoCpópot [xèv TOAKOU fixxxoi Sé rs xxvpor ovroi S'eitrlv XXTX TVJV é/xy/V Só^xv ovx XAKOI ol TsCpiAoo-oCptfnóreg èp$&g. ) V g l . b. v. W I N D E L B A N D , Gesch. der alten Philos. (Handb. d. kl. Altertumsw. V , l ) , pag. 115: »Er [Platon] zeigt der Sophistik, dass sie mit ihrer Lustlehre diesen Standpunkt der Masse zu dem ihrigen mache " 4S

u

2

4

5) III, 14, p. 516;

4

«)

D I E L S , O. 1. pag. 219, fr. 124.

vgl. D I E L S ,

O. 1., pag. 70, fr. 20.

«)

D I E L S , O. 1. pag. 215, fr. 113:

xAAX Ti roJW éirixzipC cbosl [xéyx xpv^x Ti Tpxo-Tcov, sl Svyr&v Tsplsifii iroXvCp^t-péuv xv^puTuv; Overigens spreekt E M P E D O C L E S ook elders op dergelijke wijze van zich zelf: zoo fr. 23, vs. 11 (DIELS, pag. 191): XAAX Topüg TXVT^ ïoSi, Seov Txpx [xvSov xxovtrxg. Over de beteekenis van dit zich zelf voelen, dit geloof aan zich zelf, dat ook bij andere vóór-Socratici — zoo b. v. bij Pythagoras — zoo sterk op den voorgrond treedt, vergelijke men in 't algemeen J O E L o. 1. pagg. 27 sqq., vooral pagg. 32, 35. Het is de positie\e kant van de geringachting, die ze voor de overigen hebben. 48

)

Vgl. PLATO,

Gorg. 493 A : # ^

T

0

V

^/w/s xxl fyxovcx TUV o-Q<püv,

ug vvv ^/xsig TéSvx/xsv, xxl TO [xèv trufxx éuriv fyfiïv arijfxx, rijg Sè ^vyy g TOVTO, év & S7ri2rV/J.ixi dO~i, TVy%XV£l tv OÏOV XVX7Tsfö£0~$Xl xxl [X£TX7ri7TTSlV XVOJ xxTu. x. T A . Cratyl. 400 B sq.: xxl yxp o-ij/xx Tivég (pxmv XVTO [i. e. rb o-ufix] sïvxi Tv g i'vy^g, ug rs^x^fxév^g êv T& VVV Tvxpóvrc x. r. A. t

t

Vid.

S T A L L B . a. 1., D I E L S , O. 1. pag. 255.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen