1946 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 200

190 artben m moeizamen spreekuur-arbeid verkregen, '— feiten, die m ruimen zm het sexueele leven betreffen. M e n k a n al die feiten samenvatten m de woorden van den voorlooper der psycho-analyse Nietsche G r a d u n d A r t der Geschlechtlichkeit emes Menschen ragt bis an die hochsten Gipfel seines Geistes h m a u f " Dit IS de psycho-analyse , m a nutshell" E n nu daartegenover de ethiek" D e ethiek houdt zich bezig met het b e h o o r e n " m het handelen H e t IS een normatieve w e t e n s c h a p H e t gaat over de zelfbepaling van den mensch m de relatie tot den medemensch en tot G o d In tegenstelling met de psychologie vraagt ze met n a a r feiten maar stelt ze de vraag n a a r de ethische juistheid Zij erkent de tegenstel ling van goed en van k w a a d en appelleert aan het beleven van die tegenstelling E r is in het leven de problematiek van goed en k w a a d en de psychische instantie die d a a r m e d e te maken heeft, is het geweten E n wel dit geweten m dubbelen zm T e n eerste als kenner der zedewetten (synteresis) en dan ook als mede-u'^eter en oordeelaar van het bedreven k w a a d (conscientia) m het concrete geval door den concreten persoon V o o r d a t w o r d t aangegeven vanuit welke ethiek men de psycho analyse gaat beoordeelen of voor welke ethiek men de psychoanalyse van w a a r d e acht moeten eerst eenige misvattingen bezien worden H e t zich occupeeren met de feiten van het sexueele leven is als empirische bezigheid natuurlijk qeen voorwerp van ethische beoor deelmg Degeen die er zich mede bezighoudt zou kunnen afdwalen van de normen en dan is diens houding voorwerp van afkeuring het empirisch werken als zoodanig is feiten-verzamelen classificeeren hypothese-vorming —• het is ethisch neutraal tenzij aan de w a a r heids-norm w o r d t tekort gedaan D e beoordeeling is dan echter meer een wetenschappelijke dan een zedelijke F r e u d zelf heeft de gevaren voor de reputatie gezien het eerst zullen zich Schweme ' op mijn leer werpen H e t viel menschen als Bumke m Duitschland en V a n Dieren m N e d e r l a n d niet moeilijk bloemlezingen te verzamelen van onsmakelijke dingen uit de psychoanalyse Doch deze w a t b a n a a l e n b u r g e r l i j k g e v o e r d e s t r i j d r a a k t e n i e t de eigenlijke leer van F r e u d en het eigenlijk werk van dezen scherpzmnigen onderzoeker W a n t het sexueele leven is er En de werking v^an het vitale en sexueele in het psychische is er D e positieve ethiek van het Christendom heeft er veel mee te maken — theoretisch en practisch Theoretisch — de verhouding van vleesch en geest van sexualiteit en trouw, van lichamelijk en geestelijk huwelijk H e t heeft veel van de symboliek van het mystisch-religieuse leven aan de huwelijks-sfeer ontleend Practisch heeft het er veel mede te maken M e n denke aan de drie monninksgeloften — armoede gehoor-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen