VU Magazine 1974 - pagina 25

'S"

Uit de fondsen van de VU-vereniging is een bedrag ter beschikking gesteld 'voor hulp in geval van acute financiële nood' en beurzen, bij voorkeur voor docenten van instellingen voor hoger onderwijs in de ontwikkelingslanden, waarmee de VU betrekkingen onderhoudt. Jaarlijks wordt ook een aantal beurzen gereserveerd voor zwarte studenten uit Zuidelijk Afrika.

Satya Watjana Relaties heeft de VU sinds een aantal jaren met de Christelijke Universiteit 'Satya Watjana' in Salatiga op MiddenJava (in 1959 voortgekomen uit een in '56 opgerichte lerarenopleiding). Op verschillende punten verleent de VU assistentie, zoveel mogelijk gecoördineerd met die van de gereformeerde en hervormde zending. De begroting van de vu-vereniging bevatte vorig jaar een post van f 40.000 voor Satya Watjana. voeringen benadrukt. Men wil een 'christelijke' universiteit zijn. In 1965 wordt Free University Quarterly opgeheven. Het idee dat men afs calvinist iets tot de wereld te zeggen heeft, heeft plaatsgemaakt voor een bescheidener, dienende, zelfs luisterende houding. Het aantal buitenlanders dat komt studeren neemt enorm toe. In de keuze van personen aan wie een eredoctoraat wordt verleend, drukt de VU in 1965 uit waar zij staan wil. Het zijn Martin Luther King, C. Rijnsdorp, E. Jonckheer, prins Bernhard, J. Ellui en P. Hoffman. Het zijn 'signalen', meer dan scherp omschreven positiekeuzen, die zowel instemming verwerven ('VU van christelijk-nationaal naar christetijk-mondiaal', Trouw) als afkeuring (Joh. Althusius-stichting, Kaapse synode Ned. Geref. Kerk en The Banner, biad van calvinisten in de V.S.). Vooral het ere-doctoraat aan King blijkt calvinisten in de V.S. en Zuid-Af rika in het verkeerde keelgat te zijn geschoten.

Geschrift

m

Voorjaar 1973 geeft de 'Commissie voor de Buitenlandse Betrekkingen' van de VU een geschriftje uit 'VU en buitenland', dat een overzicht biedt van de VU-bedrijvigheid over de grenzen en met buitenlanders, voorzover althans de commissie daarmee te maken heeft. Want naast deze activiteiten zijn er tal van persoonlijke contacten van VUmedewerkers met wetenschappers in andere landen. Gemeld wordt dat de laatste jaren er gemiddeld 250 buitenlandse studenten aan de VU studeren, afkomstig' uit 38 verschillende landen (Afrika 30, Amerika 39, Australië 1, Azië 94, Europa 62). De buitenlandse bevolking van de VU is dus thans even groot als in de jaren tussen 1920 en 1930 het totale aantal studenten aan de VU. Opvallend is het relatief hoge aantal Indonesische studenten, ongeveer 35%. Maandelijks ontvangt het Bureau Buitenland ongeveer 30 a 40 schriftelijke aanvragen om inlichtingen van aspirant-studenten uit het buitenland. Toegelaten studenten krijgen op dat bureau adviezen over tal van praktische zaken, zoals contact met de vreemdelingenpolitie, doorlichting, inschrijving, huisvesting. Extra begeleiding krijgen de vluchteling-studenten, die op een beurs van het University Assistance Fund studeren.

Kisangani In 1966 begon een samenwerking met de (Protestantse) Congolese Université Libre du Congo, die weldra het belangrijkste universitaire hulpproject van de VU werd, mede dank zij de middelen van het Ministerie van Ontwikkelingshulp. Aan de opbouw van diverse faculteiten werd meegewerkt. Alleen al in de jaren 1970/1971 verbleven niet minder dan 26 VU-medewerkers voor kortere of langere tijd in Kisangani. Uit eigen middelen besteedde de VU f 350.000 aan deze samenwerking. De nationalisatie van deze universiteit, die de VU vanuit oogpunt van efficiency positief waardeert, maakt dit contact tot een aflopende zaak, maar de VU blijft bereid 'bij gebleken behoefte ginds en mogelijkheden hier' bij te springen.

Christian Study Centres Begin 1970 nam het Study-department van de Wereldraad van Kerken in Geneve contact met de VU op met de vraag om medewerking aan 'Study Centres' die de ontmoeting willen bevorderen tussen de christelijke en andere godsdiensten, 'resp. niet-westerse culturen'. Dat heeft geleid tot contact met het 'Centre for the Study of Religion and society te Bangalore' in India en de Near East School of Theology te Beiroet in Libanon.

Christelyk Instituut Sinds jaren steunt de VU het Chr. Instituut voor Zuidelijk Afrika (dr. Beyers Naudé), dat zich inspande voor de Theologische opleidingsschool voor kerkleiders van zgn. onafhankelijke Bantoekerken.

Zuid-Rhodesië Met steun van de VU onderzocht dr. M. L Daneel in Rhodesië de mogelijkheid het centrum op te richten voor de theologische opleidingleiders van onafhankelijke Bantoekerken.

Midden-Java Welke samenwerkingsstructuren hebben zich tussen de Gereformeerde Kerken in Nederland en de Javaanse kerken ontwikkeld en welke processen van hulpverlening? Welke functies heeft dit in het bijzonder voor de kerk van Midden-Java? Behoefte werd gevoeld aan een onderzoek.

jkvwmdtwmM. 23

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen