Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 18

— .

PrAEFATIO.

XVIII

Pag.

139. 140. 141.

et irascibilem dividatur; ut in diversas potentias irascibilis et concupiscibilis obediant rationi

An

Quomodo

An 42. An 143. An 144. An 1446. An 145. An 146. An 147. An 148. An 149. An 150. An 151. An 152. An 153. An 1

IV.

appetitus sensitivus

moveat voluntatem

intellectus excellentior sit voluntate

voluntas dilferat a concupiscentia voluntas differat a permissione. voluntas sit intellectus extensus

hominis propriae voluntas moveat intellectum habeat se ad utrumque oppositum libere voluntas possit eligere minus bonum voluntas aliquando quid velit sub corditione et velleitas sit vohmtas.. qui vult finem, semper etiam velit media ordinata ad finem voluntas non appetat media nisi propter finem voluntas moveatur naturahter determinetur ab ultimo judicio practico voluntas in actibus suis imperatis possit pati violentiam

volitio et nolitio sint actiones solius

Problemata

l>e

225 226 226 226 227 227 228 229 229 229 230 231 231 231 233 233 136

Angelis. Papr.

An Angeli lumine naturali solide probari possint An Angelus sit creatus ante corporalem creaturam An Angeli sint creati in coelo empyreo An aliqui in aere, an in coelo stellato, an in mundo inferiori An a platonicis recte definiantur animalia An angelis competat quantitas spiritualis et intellectualis An sua essentia sint locales, an illocales, et an sint in' loco An localiter moveantur et quomodo

1.

2. 3. 4.

5. 6. 7. 8.

Possintne moveri

9.

11. 12.

13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20.

[An

21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. (36), 37. 38.

An An An An An An

creati sint.

motu continuo an non continuo

An moveantur in tempore an in instanti An plures angeli possint esse in eodem loco An omnes Angeli differant specie An angeli sint simplices, an vero compositi, et quomodo

10.

241 244 245 245 245 246 252 252

253 253 254 261 261

:

sint immortales et incorruptibiles sint mutabiles vel immutabiles in angelis idem sint suppositum et natura

261 262 262

angeli numero excedant materialia proprie sit ratione praeditus in angelis sit intellectus agens et possibilis angeli intelligant tantum per species connaturales, an etiam per species a rebus acceptas An intellectus angeli aliquando sit in potentia, aliquando in actu An intelljgant discurrendo et componendo ac dividendo Quomodo cognoscant seipsos et alios angelos An angelorum cognitio sit in defectibilis Quomodo intehigendum sit, quod natura unius angeli non impedit aliorum cognitionem, propter eorum affinitatem et propinquitatem An cognitio angeli possit dici matutina et vespertina An hae duae cognitiones sint eaedem an diversae An angeli per sua naturalia cognoscant Deum An angeli cognoscant futura An cognoscant cogitationes cordis An cognoscant mysteria gratiae Quomodo Angelus habuorit liberum arbitrium ad bonum et ad malum An in ang^lis sit facultas irascibilis et concupiscibilis An in iis sit dilectio naturalis An angelus naturali dilectione Deum plus diligat quam seipsum An angelus possit edere vera miracula An possit morbos lethales curare .

39.

262 264 264 266 266 266 266 266 266 266 267 267 267 267 267 268 268 268 268 268 268

An

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen