Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 396

:

D

372

i

s p.

XII.

D

e

Le

g i

e t

E

d a n g

e i

i

o.

reatus; reatus vero est obligatio ad poenam ergO sunt sub ira Dei. sub maledictione legis, &c. Resp. Distingue reatum in acfcu primo seu potentialem, a reatu in actu seeundo, seu actuali. De illo concedimus de isto negamus, ex Rom. 8. v. 1. Non esi condcmnatio, &c. v. 33. Quis accusabit elecios Dei, &c. Quis est qui condemnat. &c. Omne peccatum fidelium aptum natum est (Trhv/.i) fideles facere filios gehennae, subjicere irae Dei, sub legis maledictione constifcuere sed ideo actu eos non facit filios gehennae, non constituit sub maledicfcione legis. Sieut trabs muris imposita Tripvte deorsum ferri: sed non fertur per interventum muri quo cornitatur

:

:

:

& sustentatur. Deus irascitur fidelium peccatis, eaque juste judicat & peccantes juste punit. Ergo ex parte & alio respectu sunt sub lege & foedere legali, sub ira Dei, sub maledictione. Rcsp. Essent tales & in tali statu nisi Christi satisfactio intervenisset, propter quam fidelibus actu non imputatur [pag. 57] peccatum; absque ea alioquin imputandum. Erat Deus mundum in (J/rristo sibi reconcilians. non impulans ipsis peccala, 2 Cor. 5. 3. Objectio: Sicuti Christus ab Ambrosio in bue. 21. benedictus dicitur in sua justifcia & maledictus propter nos: sic etiam fideles dicipossent maledicti in sese, hoc est, in statu damnationis esse propter peccata sua & benedicti in Christo mediatore & sponsore suo; seu in statu gratiae esse propter Christum. Rcxp. Longe dissimilis fulcitur 2.

Objcctio:

;

;

Christus propter debita nostra nondum tunc exoluta erat actu y.xry.poi, & debitor; atque adeo sub judicio Dei ideo etiam dicitur boj nigpasch exactus est

est ratio:

:

autem, quorum debita a Christo actu exsoluta, & ipsis in justificatione per fidem actu remissa sunt, non possunt esse aut dici in sese artu maledicti: & actu siib maledictione, propfcer peccatasua. Quiapeccata, quaerion imputantur, & simul ac semel remissa sunt, habentur tanquam non commissa. Judicium enim Dei est secundum veritatem. Et implicat contradictionem. actu absolutum esse aliquem propter Christi satisfactionem ab obligatione ad maledictionem & poenam: & nihilominus eundem actu obligatum esse ac manere ad poenam, autactu esse sub reatu ac maledictione. Quasi quis diceret eundem Titium captivum vinculis constrictum ac ligatum teneri in carcere sub potestate judicis & commentariensis constitutum & simnl, sed alio respectu, liberatum esse a vinculis, ex carcere dimissum csse & libere ubique pro arbitrio ambulare. Per diversos respectus. quifinguutur, contradictoria haut minime conciliari possunt; non magis, quam per ridiculam distinctionem Cardinalis Perroni couciliari poterant istae propositiones, Animae sanctorum cpiorundam actu quiescunt in pace, & actu purgatorii cruciatibus torquentur. Quiescunt scil. & dormiunt in somno pacis ratione vel respectu ecclesiae eaedem nihilominus purgatorii cruciatibus torquentur, ratione seu respectu sui. A ide ridiculam hanc distinctionem explosam a celeberrimo Papatus antagonista P. Molinaeo in Xovitate Papismi. 4. Objeclio Deus irascitur peccatis rldelium, eaque detestatur ergo sunfc sub ira Dei & maledictione, quando & quotiescunque peccant sunt sub ;ege, suh foedere operum, hoc fac 8c vives, Levitic. 18. Malcdictus qui non mknscrit, &e. Deuter. 27. Rcsp. Neg. Consequentia majoris, per distinctionem irae & irae.justitiae&justitiae. Ira ejus & justitia puniens fideles, est ab^yssus misericordiae, est maxime salutarisest intima & paterna dilectio, est xz^cfy. parcens ac praeservans, ne cum mundo Jes.

53.

v. V. fideles

:

:

;

:

pere

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen