Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 374

;

D

350

i

s p.

XII.

De Lege

et

Euangelio.

velatum de miraculo hic & nunc edendo, aut dr quibusdam rebus futuris, deque paromittenda (e. gr. 2. Sam. 7. v. 13. Actor. 8 v. 20. 29, & 16. v. 6.) non tenebautur fide sua in illud objectum actu ferri, illud recipere, eique assensum suum applicare sed posita revelatione jam absolute tenebantur sicuti antea tantum hypothetice & generaliter tenebantur, si scil. Deus tale quid peeuliariter ipsis revelaret, aut, quodcunque Deus mihi revelare voluerit, illud fide ticulari aliqua re facienda aut

;

sum recipere, & recipiam sine ulla exceptione. Cum particulare illud credendum, revelatum esset Zachariae Luc. 1 tenebatur credere, antea non tenebatur. Idem dicendum est de particulari illa veritate, de aedificatione templi per Salomonem, non per Davidem 2 Sam. 7. Conterri etiam potest distinctio fidei in implicitam & exj)licitam sano sensu accepta uti recte eam explicat Amesius iri Medivina paratus

.

:

dulld

lib.

1.

cap. 3.

Resipiscentia Euangelio praecipitur Ergo Euangelium habet praeSi laxe accipias vocem Euangelii pro tota doctrina salutari, aut strictius pro doctrina salutis, uti peculiari modo ea dispensata fuit per Apostolos sub N. T., conceditur sed de tali Euangelio hic non quaeritur. Sin stricte accipias pro illa parte doctrinae salutaris, quae specie & definitione apud theologos nostros a lege distingui solet: absolute Neg. & diciuius acl primuui decalogi praeceptum eam III.

cepta.

Object.

Resp.

:

1.

:

referendam; non minus quam abnegationeni nostri ipsius, sublationem crucis, & patientiam, contra Socinianos, Remonstrantes, aliosque sectarios eo referendas ab orthodoxis contenditur. Et si qui alicubi de resipiscentia paulo aliter loqui videautur, facile conciliari possunt, ac debent, per vocis scil. Euantjelii distinctionem. [pag. 29] Resp. 2. Resipiscentia, uti a catechesi nostra qu. 89. 90. & communiter ab orthodoxis explicatur, in se continet actus illos & affectus novae creaturae K 2 Cor. 7. v. 10. 11. Jesa. 1. v. 16. 17.) vitae emendatione se exsereutes. Atqui si omnes illi mandantur Euangelio, & non lege quicl turn relinquetur legi ? Addo, hac ratione etiam caritatem erga Deum & proximum a lege ad Euangelium trausferendam quandoquidem illi qui admittere videntur, fidem & resipiscentiam Euangelio praescribi, & non lege, iidem, inquam, illi etiam caritatem, per quam fides viva & justificans efficax est, conditioni fidei, quam lex postulat & praescribit (uti concedere videntur) includi, immo & resipiscentiae, admittere coguntur. Nos non videmus, quomodo accurate & tuto causa, contra sectarios usque ad finem defendi queat; siquidem tantum illis concedatur. IV. Object. Coiitra quod committuntur peccata, illud prohibet peccata, & oppositas virtutes praecipit. Sed contra Euangelium committuntur peccata. Ergo. Minor videtur affirmari a variis Theologis practicis. Quin & liturgia nostra iu formula, de benedictione matrimonii videtur praecepta de mutuis officiis conjugatorum Euangelio tribuere ? Resp. aut Euangelii vocem laxe accipiunt aut si stricte, jani Euangelium non faciuut normam quorunivis bonorum operum in particulari, seu legem praeceptorum (alioquin nulla Lex remaneret ab Euangelio distincta, sed tota esset supervacanea,) sed faciunt aut objectum virtutis praeceptae, aut excitatorinm, & motivum seu ratiouem moventem; & sic practici communiter in materia de praxi resipiscentiae & emendationis, distincte adhibent moliva Euanyelica, & nwtiva legalia. Vocem autem conlra non tantum normaui & legem praescribeutem respicere, sed & objectum seu materiam in qua aut circa quambonum opus lege praeceptum ;

:

:

exer-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen