Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 84
.
D
60
1
S P
I I I.
D
E
J U R
E
E T
J U
S
T
I
T
I
A
D
E
I.
naturae potestati ac Domini Dei, sed optime eum iis conveniat, prout illa nobis ex lumine naturae & scripturae patescunt. Unde ergo & cur bic fingitur in actu illo Dei intrinseca malitia ? cumsivedatasiveconsessahachypothesi(dequanon esthicdisputandi locus) Dei optime & justissime hocfaciat,nonquidemjurejudiciitanquamjudex secundum justitiam vindicantem, sedtanquam absolutusDominus juredominiisecundum justitiam seu bonitatem dominantem. III. Quod si diceremalit.esseintrinsecam malitiam respectu hominis in tali actu, quo affligcret innoceutem: eumtamen actum
homini a Deo praecipi posse. Resp. Negari ergoactumejusmodiitaintrinsecemalum nunquam possit honestari. OrdinarioenimpraecipiturMedicis&chirurgis,ut urant, secent &c. & exvi&conscientiavocationisaffligantquosvisinnocentes,quimodo opera ipsorum indigent. Extraordinario praecepit Deus Abrahamo ut filium innocentem mactaret, & recte ac pie fecit Abrahamus cum hoc voluntate sua ageret/Te&r. 1 1 v. 1 7 Peccatum hic aberat, quia Deus qui erat supra leg m, Non occides, ex plenitudine potestatis absque ulla repugnantia naturae, bonitatis, & potestatis suae creaturamin ordine ad se & universaliter nocentem ac niortis debitorem [Gen. 3. cum Rom. 5. quamvis in ordine & Abrahamum&inparticulariinnocentemsubjecitpotestati Abrahaini legemque illi tulit peculiarem, quae erat quasi exceptio alegecommuni, Non occides innocentcm. Nullaergo hicfuit malitia moralis, quam Deus praeceperit, quia nulla erat lex, quae Abrahamo hoc prohiberet. Similiter judicandum est de facto Pinehas Psalm. 106. Eliae 2. Reg. 1. Elizaei 2. Reg. 2. Israelitarum cherem in Cananitasexequentium,omnesqueipsorum agros sibi vindicantium. Vide disp. dejure 8c justitid Dei. Sed quin haec faciunt ad odium Dei, inobedientiam, & quaevis peccata erga cultum & subjectionem Dei naturalem, quae volunt a Deo posse praecipi. 4. V. Instant. Eodem modo se habere voluntatem Deiad volila, ut inlelleclum ad scibiiia. Ralio est, quia si iuleUeelus divinus ideo nou dicitur rcs iiileHitjere quia suut, sed esse eas, quia intelliguntur : quia alias intelleclus divinus esset inensuraluin. Ergo tidam voluntas, si volet res aliquas, quia sunt bonae, erit mensurata a rebus, tl pcr consequens posterior rebus quia mensuralum est posterius mensura. Resp. 1. Argumentum tale est Voluntas divina est mensura rerum, & non [pag. 386] mensuratur a rebus ergo nullas res vult Deus, quia bonae sunt, sed bonae sunt, quia vult. Probatur antecedens a pari Quia intellectus intelligit res, non quia sunt &c. posset esse, ut
:
:
:
:
concedi toum argumentum, cum probatione. Nihil enim contra nos Neque enim nos dicimus, Dei voluntati praesupponi aliquam entitatem, aut bonitatem, aut veritatem in creaturis, quae non sit & dependeat a Deo. Sed dices, sequitur ergo, odium Dei, blasphemiam, inobedientiam in genere & in specie &c. posse decerni a Deo, & secundum illud decretum in tempore homini praecipi, atque ab homine juste & bene non magis. quam sequitur, Ergo Deum posse in praestari. Resp. Negatur sequi rebus creatis formaliter intelligere, & posse velle intelligere, omnia falsa, & contradictoria, e. gr. Duo & ununi sunt quatuor, bis duo non sunt quatuor, quatuor & tres :
:
planetae non sunt septem, unum luminare magnum & unum luminare magnum non sunt duo luminaria magna, pars est major toto, pars mundi toto mundo, terrae tota terra, corrupta est virgo, factum est infectum, humana natura est & potest esse infinita, omnipotens &c. & defacto sic fuit in Christo, corpus est aut potest esse sine quantitate, accidens sine suo subjecto, peccatum originale in homine est aut potest esse substantia, quadratum est rotundum, par est impar, homo est lapis, aut lupus proprie
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887
Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's
![Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 84](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/gysberti-voetii-selectarum-disputationum-fasciculus/1887/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887
Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's