Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 203

,

Van

het Middel der Verlossinge.

Godts in haer

Sone

lichaem

199

heeft gedragen, ende

ter werelt gebracht?

A. Neen. V. Hoe komt het dat wy voor ons selven niet konnen betalen voor de sonden? A. Om dat wy de schuit noch dagelicks meer maken, V. Waer uyt bewijst ghy dat? A. Joh. 9. 2. Want hoe soude de mensche rechtveerdigh zijn by Godt. ende 15 16. Hoe veel te meer is een man grouwelick ende stinckende, die het onrecht indrinckt als water. 1. Reg 8. 46. Prov. 20. 9. Eccles. 7. 20. Jerem. 13. 32. Rom. 3. vss. 12, 13, &c. Alle zijn sy afgeweken, te samen zijn sy onnut geworden: daer en is niemant die goet doet, daer en is oock niet tot een toe, Ephes. 2. vss. 1, Jac. 3. 2. 1. Joh.

5.

V.

1. 8.

Konnen wy oock voor dese

straffe wel voldoen door de sonde verdient hebben? A. Neen. V. Bewijst dat? A. Om dat onse misdaet ofte sonde is een vertoorninge des oneyndelicken goets , welck verdient de eeuwige straffe en verdoemenisse ofte een tijtlicke straffe die de eeuwige in swaerheyt ende waerdije

die

wy

;

gelijck zy.

V. Konnen wij de eeuwige straffe niet gedragen, dat wy die doorstaen ende eenmael volkomentlick

voldoen ? A. Neen

komen

,

want wy souden daer nimmermeer uytwy souden wel altijt aen de rechtveerdigheyt :

Godts betalen, maer het soude nimmermeer af betaelt of voldaen zijn, de voldoeninge soude nimmermeer volkomen zijn daer soude nimmermeer een overwinninge zijn maer het soude altijt in eeuwigheyt ,

,

dueren.

y. Konnen wy oock wel dragen een tijtlicke straffe de eeuwige in swaerheyt ende waerdije ge-

die

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen