Zending.

In een paar pittige asterisken deelt Dr. Wagenaar in de Zeeuwschs Kerkbode enkele bijzonderheden mede aangaande de Zending. Als generaal-deputaat voor de Zending is hij het naast bij de bron, en daarom is het nieuws, dat hij meedeelt, nog met het waas der frischheid overhangen.

Over Djogja geeft hij de volgende interessante bijzonderheden. Vooreerst wat de eerste avondmaalsviering aangaat:

„Het H. Avondmaal is door mij bediend" — zoo schrijft Ds. Zwaan — „te Jogj i en te Penten. Te Jogja zaten een tachtig broeders en i zusters aan, en wel aan ééne tafel met een zijtafel in het midden, 't Nieuwe stel en kleed zijn toen voor 't eetst gebruikt." Welk een verkwikkelijke ure! De eerstgeborene van Dr. Esser is op zijn dringend verzoek in 't Javaanscn gedoopt.

Dan over de Zondagsrust der indische christenen:

De opgezetenen op een landgoed moeten ook des Zondags vaak werken. Die een beroep of bedrijf uitoefenen krijgen op Zondag geïn vrijaf. Ds. Zwaan hield koempoellan (kerk) ten huize van eene Mevrouw K.. Doch haar werk volk, zelfs de christelijke batiksters (weefsters) enz., die tot de gemeente behoorden, moesten den geheelen dag werken en kregen zelfs geen permissie om den dienst bij te wonen! Een christen-timmerman heeft haar hierom den dienst opgezegd; doch deze kon nu nergens terecht. Dr. Scheurer gebruikt hem nu in 't hospitaal. ...

En eindelijk over de verplaatsing der Keucheniusschool:

Zie ik wel, dan is de Keuchenisschool te Poerworedjo feitelijk reeds opgedoekt. De familie Zuidema verliet wegens malaria het erf Rotterdam en vertoeft te Jogja. De oudste leerlingen zijn geplaatst bij de .predikanten der kerken, voor wier rekening zij worden opgeleid. 5 Jongens zijn bij Ds. Zwaan. Een welgelegen terrein te Jogja schijnt reeds aangekocht te zijn. jI

Teleurstellend is het laatste bericht, dat Solo voor de Zending gesloten blijft:

Naar we vernemen heeft tegen veler verwachting in, de Soesoehoenan van Soerakarta bezwaar gemaakt om toestemming te geven voor de prediking des Evangelies in zijn vorstendom. Hierdoor is de vraag of wij, ondanks het besluit der generale synode van Arnhem, toch Solo zouden aanvatten, b.v. door er een filiaal van 't Zendingshospitaal te openen, voorloopig van de tafel. Doch ook 't gevaar geweken, dat Rome of een der zendingsgenootschappen ons vóór zouden zijn, wat ons later wellicht zeer had kunnen komen te spijten. God regeert en Zijne wijsheid vertrDuwen we ook in dezen, 't Komt ons voor, dat men 't best doe, voorloopig hierin volkomen te berusten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen