De Hervormde Kerkbode

De Hervormde Kerkbode voor Groningen en Ommelanden nam een deel van ons artikel over, waarin we een terugblik wierpen op de Doleantie-beweging in 1886 en laat daarop deze beschouwing volgen:

Al wie de beschouwingen in de pers der Geref. Ketken een weinig volgt wist wel dat de kerkelijke beweging die in 1834 de Afscheiding veroorzaakte en in 1886 de doleantie, hier steeds wordt verheerlijkt als het werk Gods bij uitnemendheid, terwijl wat er in de Hervormde Kerk geschiedt altijd voorgesteld wordt, 6f als boos, óf als half.

Wanneer men echter nagaat, hoe een man die de geheele doleantiebeweging van a tot z meegemaakt heeft, wij bedoelen Dr. Hoedemaker, over dete dingen oordeelt, zoo ontvangt men een geheel anderen indruk. In het Gedeolcboek, dat kort geleden over dezen eenzamen strijder in het licht is verschenen, wordt o.i. duidelijk aangewezen, hoe er door de heele beweging, door Dr. Koyper indertijd op touw gezet, een beweging die anti revolutionair wilde zijn, duidelijk overal een revolutionaire trek loopt. En wie in onzen tijd met opmerkzaamheid gadeslaat al wat er door de Geref. Kerken wordt geschreven en gedaan, zal naast het zeer vele goede dat daaronder zeer stellig gevonden wordt, ook altijd weer die revolutionaire trek opmerken, die gevolg is van den oorsprong dier Kerken. Een revolationaire trek, daarmede bedoelen wij de eigenwiHige lijn die niet is de lijn welke wordt uitgestippeld door den geest Gods, de lijn van het natuurlijke hart waardoor niet de weg des geloofs wordt betreden, maar wel, misschien onder heilige vormen, wereldsche middelen worden gebruikt. Het slangenzaad wordt zoo gemakkelijk in den boezem der Christenen uitgestort. En een iegelijk die dit toelaat, zal daarvan vroeg of laat de wrange vrucht moeten plukken.

Intusschen wenschen wij niet voorbij te zien, dat ondanks het verkeerde, toch deze Kerken in velerlei opzicht thans bloeien. Zij kunnen velen van onze gemeenten tot jaloerschheid verwekken. Het komt ons voor, dat de oorzaak vooral ligt in het feit, dat er bij hm eta banier wordt opgeheven, waardoor elkeen kan onderkennen wat men er aan heeft. Onze kerk mist een belijdenis, ik zeg niet dat deze rechtens volgens de reglementen heden niet meer zou bestaan, maar de kerk als zoodanig belijdt niet baar levende Hoofd, Jezus Cbristus den Heer. Ea het wil ons voorkomen, dat wij dit van de Geref. Kerken die in korte jaren tot grooten bloei kwamen, leeren kunnen, dat als onze Kerk nog eens zoover mocht kunnen komen dat zij een belijdend karakter kan handhaven, haar toekomst niet minder, maar meer verzekerd zou zijn dan thans het geval is.

Het is wel eens interessant uit Hervormde kringen te hooren, hoe men, nu een kwarteeuw na den kerkelijken strijd voorbij is gegaan, over de Doleantie denkt.

Zooals men hier ziet, wordt nog altoos de legende vastgehouden, dat de Doleantie een revolutionaire beweging is geweest; dat uist gehoorzaamheid aan den Koning der Kerk tot den strijd dwong, schijnen de broeders in de Hervormde Kerk maar niet te kunnen inzien.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen