Het gezin bijéén.

In onze groote stadskerken is de maatregel ingevoerd, dat aan de gezinnen gelegenheid wordt gegeven, om, wanneer zij dit verkiezen, in de Kerk bijeen te zitten. Wel doet de invloed van het conservatisme zich ook hier nog gelden, en ziet men nog maar al te veel de vrouwen in het middengedeelte van het kerkgebouw op de stoelen zitten en aan beide zijden op de banken de mannen, terwijl de kinderen, meest zonder opzicht, naar de galerij worden gestuurd, maar menig vader voelt toch, dat deze splitsing in de Kerk niet wenschelijk is en draagt daarom zorg, dat hij vaste plaatsen heeft, waar hij met zijn vrouw-en de kinderen saam kunnen zitten. Alleen op de dorpen wil deze goede gewoonte er nog niet in en wordt het nog altoos bespottelijk gevonden ja zelfs door degenen, die met de. aanwijzing der zitplaatsen belast zijn, soms onmogelijk-gemaakt, dat het gezin in de Kerk bijeen blijft.

Er mag daarom nog wel eens op gewezen worden, dat deze splitsing van het gezin in de Kerk niets voor, veeleer alles tegen zich heeft en daarom door den Kerkeraad ook niet aangemoedigd, maar veeleer tegen moet worden gegaan. Dat men in de Kerk niet alle mannen en vrouwen door elkander laat zitten, is op zich zelf niet af te keuren. Al moest de heiligheid van de plaats elke zondige gedachte en opwelling onderdrukken, toch weet ieder kenner van'het menschenhart wel, dat dit helaas niet altijd zoo is. En het is beter elk gevaar in dit opzicht te voorkomen. Maar dit geldt natuurlijk niet ten opzichte van het gezin, dat ook in de Kerk als gesin saamkomt en daarom liefst saam moet blijven. Daardoor alleen kunnen de ouders tqezicht houden op hun kinderen, ^ niet alleen om te zien, of zij werkelijk* de predicatie bijwonen, maar ook om na te gaan, hoe ze onder de predicatie zich gedragen, en of ze wel met ernst luisteren naar het verkondigde woord. Zendt men de'kinderen daarentegen naar de gaanderij, dan zijn ze van het ouderlijk toezicht geheel vrij en leidt dit niet zelden* tot ergerlijke tooneelen; er wordt op de gaanderij gelachen en gebabbeld, gekheid gemaakt* en gestoeid en soms zelfs onder de bediening des Woords in stilte nog even gerookt. Niet alleen dat de predikant daardoor wordt gehinderd, maar ook de gemeente wordt daardoor ontsticht. Al dit, kwaad kanvoorkomen, wanneer maar als vaste regel aangenomen w.ordt, dat de kinderen bij de ouders blijven; niet alleen , de zeer jonge maar ook de oudere.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen