De beteekenis van het Gereformeerde beginsel voor de ambtelijke vakken - pagina 38

39 Arbeit nicht vergeblich ist, weil die praktische sie bei der ihrigen berücksichtigen wird, die praktische dagegen darf die ihre getrost tun, weil ihr Material auf dem Grund rein objektiver wissenschafiicher Forschung beruht. Sonst ist der Bruch unvermeidlich." ) IDEM, bl. 6 : „Die protestantische Kirche kann von keinem von beider [sc. theoretischer Warheitsdrang und praktisches Bedürfniss] lassen: gegrüudet auf die freie Gewissensüberzeugung des frommen Menschen, wie er sie gewonnen hat durch das redliche Suchen und Forschen nach bestem Wissen und Gewissen, kann sie nie, ohne sich selbst aufzugeben diesem selben Wahr­ heitsdrang durch ihre Autorität Fesseln auferlegen und Grenzen ziehen wollen; auf der andere Seite aber musz sie sich, weil Kirche, bewuszt bleiben dasz damit allein ihr Leben nicht gefristet werden kann, sondern dasz sie, praktisch-religiösen Bedürfnissen dienend, eine eigene Tätigkeit, eine eigene Funktion braucht, u m j e n e wissenschaftlichen Ergebnisse nun fruchtbar, brauchbar zu machen für ihr eigenes Leben und ihre eigene Auschauung, welche beide ja i n i h r nichts ein für allemal Fertiges, Unverän­ derliches und unverbesserliches sind, deren stete V e r v o l l k o m m n u n g vielmehr gerade ihr W e s e n als w e r d e n d e Kirche ausdrückt." 1 2

1 3

)

IDEM, bl.

28.

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) Het „Zeitschrift für praktische Theologie'', in 1879 opgericht, bestond tot 1900, sedert 1892 onder leiding van Otto Baumgarten, die het in 1901 omschiep in het „Monatschrift für Kirchliche Praxis", sedert 1907 „Evangelische Freiheit" (Basserman a. w. bl. 1 noot). 1 5

) D R . 0 . BAUMGARTEN, Neue Bahnen. Der Unterricht in der christlichen Religion im Geist der modernen Theologie, T ü b i n g e n 1903, bl. 2 : „Vorher sei erklärt, dasz sich dieser Unterricht in drei wesentlichen Beziehungen von dem herkömmlichen unter­ schieden weisz: Er w i l l ) nicht in den Geleisen einer uns fremd gewordenen religiösen und theologischen Denkart sich b e w e g e n , ) nicht ein objektives System von kirchlich approbierten Lehren bieten, ) nicht ein viel verwobenes Ganzes eines mit der K o n ­ firmation abgeschlossenen Lehrgebäudes erzielen." E n tegenover dit antithetische wordt het thetische gesteld, bl. 3 onder ) : „Der Zweck des nachstehenden Versuches soll also darin liegen, die neuen Bahnen eines unserm neuzeitlichen D e n k e n und religio1

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