1932 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 36

52 buitenland is wel een harmonie gevonden tusschen Schriftbeschouwing en wetenschap. Wij moeten er wel op letten, dat de studie der praehistoric, en de daarbij bereikte zekerheid, in ontwikkeling achterstaat bij andere wetenschappen, zooals b.v. de sterrenkunde. Wij moeten erkennen, dat deze wetenschap nog slechts in het eerste stadium is. De geschiedenis der praehistorie is er het bewijs van, hoe sterk het vooropgestelde beginsel de resultaten kan gaan beheerschen. De resultaten, die heden zijn vermeld, zijn gevonden in de jaren, toen steeds meer werd gevraagd tot staving van een evolutieleer, die thans verouderd is. Door verschillende onderzoekers worden dezelfde vondsten verschillend geïnterpreteerd. Hamann b.v., een Christelijk natuuronderzoeker, legt er den nadruk op, dat de gevonden lichaamsdeelen geen pithecoïed karakter vertoonen. Dezelfde gegevens voert hij aan om de evolutietheorie te bestrijden : uit de ligging der skeletdeelen b.v. kan men afleiden, dat de mensch reeds begraven werd, man zou ook reeds vuur gehad hebben, enz. Er moeten echter meer vaststaande gegevens komen, voordat wij eenige conclusie kunnen trekken. Hoeveel schedels van het Neanderthaltype zijn er gaaf gevonden? Het is toe te juichen, dat Dr. de Gaay Fortman dit probleem aan de orde heeft gesteld. Maar toch zou het niet zoo ernstig zijn, wanneer wij een definitief oordeel over de besproken vondsten nog een aantal jaren moeten uitstellen. Drs. J. H. DIEMER: Het mag gewaardeerd als een blijk van moed, dat Dr. de Gaay Fortman met klem heeft gepleit voor een stelling nemen t. o. v. de evolutieleer door een eventueele Christelijke natuurwetenschap. Hiertoe zullen we eerst kunnen komen, wanneer uitgangspunt en vraagstelling van de empiristische natuurwetenschap worden afgewezen en het beginsel van de souvereiniteit in eigen kring in de natuurwetenschap wordt doorgevoerd. Een Christelijke natuurwetenschap moet uitgaan van de eenheid der openbaring, die de door het Woord in den tijd geschapen kosmos omvat en in Christus haar middenpunt heeft. Binnen haar bestek is aan de biologie o.a. als taak de organische orde der schepping aangewezen. De empiristische biologie gaat echter uit van de veelheid der zintuigelijke waarneming en beschouwt zoo een van haar wezen ontdane verschijnselenwereld, een chaos zonder plan. Zij ziet de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen