1937 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 68

60 In de tweede plaats is het gebruik n aken van praeventiefmiddelen een ontheiliging van het zevende wetwoord een schennis van het huwelijk een rechtstreeks ingaan tegen de natuurlijke ordening G o d s Dit w o r d t duidelijk w a n n e e r wij m U w herinnering terugroepen de uiteenzetting over zm en doel der geslachtsgemeenschap H e t doel der huwelijksacte is ongetwijfeld de voortplanting D e geslachtsdaad heeft echter ook betrekking op het wezen van het huwelijk de liefdesgemeenschap V o o r de gehuwden is de geslachtelijke samenleving tevens een zeer bijzonder uitdrukkingsmiddel van de liefde-eenheid tusschen man en vrouw H e t wezen of de zm van de echtelijke samenleving is derhalve de liefde In het doel van de geslachtsgemeenschap w o r d t openbaar de alom heerschende en wereldonderhoudende wil van God, m haar wezen komt tot uitmg de beteekenis als middel tot bevestiging der echtelijke liefde Z m en doel der geslachtsgemeenschap behooren evenwel onlosmakelijk bij elkaar Z e zijn blijkens G e n 2 18 en 1 28 van den beginne door G o d saamgevoegd D a a r o m is het scheiden van zm en doel der geslachtsdaad zooals dit bij het gebruik van voorbehoedmiddelen noodwendig plaatsvindt een schending van de natuurlijke w e t t e n Gods en daarom ongehoorzaamheid aan Zijn geboden N u zou men kunnen tegenwerpen dat het onnatuurlijke van de scheiding van zin en doel der geslachtsgemeenschap niet het emd van alle tegenspraak is aangezien er na den zondeval van nature zoo heel veel is ontwiicht T e r e c h t zegt evenwel Delleman 43) dat hier onnatuur beslissende normatieve verbodsbeteekenis heeft, omdat het onnatuur is m den zin van verkrachting dei oorspronkelijke paradijsnatuur O m beide bovengenoemde redenen n 1 zonde tegen het zesde gebod en ontheiliging van het zevende w e t w o o r d zijn derhalve de z g n N e o - M a l t h u s i a a n s c h e middelen te verwerpen Al dient toegegeven dat er een groot verschil b e s t r a t tusschen het N e o - M a l t h u sianisme en de mdividueele toepassing m bepaalde gevallen van sommige middelen d a a r v a n een principieel onderscheid tusschen beiderlei gebruik van de voorbehoedmiddelen bestaat er niet Zooals bekend meenen velen dat er wel een principieel onderscheid bestaat tusschen het N e o Malthusianisme en het individueel gebruik van voorbehoedmiddelen (o a H y m a n s Honig Bult en Delleman) o i ten onrechte M e n dient toch 2 dingen goed uit elkaar te houden n 1 de motieven voor een of ander doel en de middelen om het gestelde doel te bereiken Al is het motief goed impliceert dit nog niets ten opzichte van het middel en omgekeerd eveneens natuurlijk In de gevallen nu die wij op het oog hebben is inderdaad het motief voor geboortebeperking redelijk en tevens ethisch verantwoord Dit neemt echter niet weg dat het middel — m casu de vooibehoedmiddelen — niet deugt om reden bij het gebruik op dezelfde wijze als dit geschiedt bij geboortebeperking uit verkeerde motieven, cellen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen