1942 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 36

28 Z o wordt ook zi)n „loop" door die symptomen der zonde-ziekte — die wi] gewend zijn te noemen zielsziekte of lichamelijke ziekte — anders Het wordt een overwinningsloop, zelfs al eindigt de ziekte met de dood 1 W e zouden ook kunnen zeggen, dat ,.anders" wordt het ,,verloop" van de ziekte, die het ,,zijn-in-de-stof" zonder meer is en blijft (waarvan Paulus zegt het schepsel zucht als m barensnood) En zo IS het ook te begrijpen, dat telkens weer blijkt hoe bij den zich bekerenden mens ook ..anders" worden kan het „verloop" van de ziekten van lichaam en geest — m hun geheel genomen immers ook slechts symptomen van de zielsziekte, die zonde heet. symptomen, waarmede God bekering of verdere heiliging bedoelt. Als God spreekt van geneeskunst, dan bedoelt Hij de toepassing van een streng oorzakelijke therapie, die door bekering en wedergeboorte den zonde-zielszieken mens zijn bestemming doet vinden: de verheerlijking van Zijn Naam en door wien Hij dat kan scheppen, wat Hij „goed" noemt. Als Jezus gedurende Zijn omwandelmg de zonde-ziekte genas, dan volgden tekenen en wonderen als tekens van Zijn macht, als dat paste m Zijn Grote Genezmgsplan Het Kruis van Christus betekent niet slechts Hij is voor ons tot zonde gemaakt, maar ook Hij droeg onze krankheden En soortgelijke wonderen en tekenen volgen ook nu op het gehele gebied der ziekten, als de dokter, behalve de symptomatische, ook de hier bedoelde streng aetiologische zonde-ziektetherapie toepast Zélf m God's Plan wordt hij door Jezus, den Heelmeester, beter bruikbaar m Zijn Plan voor den patient W a a r de geneeskunst door het wetenschappelijk kennen, het praktische kunnen en de toewijding van zo velen reeds zoveel voor de door-ziekte-lijdende-mensheid heeft tot stand gebracht, door gebruikmaking van de in het ,,natuurlijke" door God gegeven mogelijkheden, hoeveel te meer zal dit mogen gelden voor de geneeskunst, die de leiding van den Heiligen Geest aanvaardt W a n t al heeft God ons niet nodig en denkt Hij zelfs de tegenstand van den duivel-door-den-mens-heen óm m Zijn Plan. tóch wil Hij Zich ook op deze wijze m ons verheerlijken, dat wij zijn mede-arbeiders mogen zijn God vraagt aan Jesaja ,,Is er dan geen enkele voorbidder'" En Jezus zegt ,,De velden zijn wit om te oogsten, bid dan den Heer des oogstes, dat Hij arbeiders uitstote m Zijn wijngaard" De dokter, die mede-arbeider is van den Groten Heelmeester, kan nooit meer in een impasse komen, als hij slechts gehoorzaam blijft aan Zijn Che£; en telkens als hij door ongehoorzaamheid vastloopt, vindt hij, door boete en vergeving heen, een uitweg uit de impasse gebaand

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen