1946 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 104

96 gegenstandsrelatie slechts binnen de concrete denkacte optreden die m alle aspecten der werkelijkheid gelijkelijk fungeert en w a a r m al deze aspecten door den universeelen band van den kosmischen tijd met elkander onlosmakelijk samenhangen D e Voorzitter dankt Prof Dooyeweerd voor zijn n a d e i e toelichting D e heer D e Vries merkt op Bij het intreden van den tijdehjken dood houdt volgens D r Schoep alle tijdelijke functie op, dus ook het denken het geheugen enz V o o r het besef van den afgestorvene is d e tijd dus uitgeschakeld Dit is echter m tegenspraak met uitspraken van verschillende gereformeerde belijdenissen en ook met enkele uitspraken van de H Schrift zooals de toezegging aan den mooiden a a r a a n het kruis H e d e n zult gij met mij m het Paradijs zijn" en met een tekst m de O p e n b a r i n g (6 10) w a a r de zielen onder het altaar roepen H o e lang o heilige en w a a r a c h t i g e Heerscher, o o i deelt en w r e e k t gij ons bloed niet van degenen die op de a a r d e wonen^ G a a r n e h o o i d e ik hierover de meening van D r Schoep D r Schoep I n d e r d a a d houden bij den dood alle tijdelijke functies van den mensch op dus b v ook zijn denken en de functie van zijn geheugen zooals we deze gearttculeerd kennen ingebed m de tijde' lijke werkelijkheid M a a r het hart van den mensch blijft voortbestaan Daaruit w a r e n de uitgangen zijns levens dus ook zijn denkfunctie H e t concentratiepunt waaruit al zijn tijdeh/ke functies zijn ontsproten, sterft dus met H e t verschil tusschen dood en leven bestaat daarin, d a t bij den dood de zinvolheid van dit centrum niet meer door den kosmischen tijd tot zmontplooiing komt zooal<; ook de lichtstraal ongebroken blijft w a n n e e r deze niet door het prisma m een bundel van kleuren uiteenvalt E e n soort zieleslaap is met deze opvatting dus allerminst geleerd D e Schrift leer ons zooals D r de V r i e s terecht opmerkt wel anders H e t menschelijk h a r t blijkt actief m zijn zmfo/heid hetzij van God verstoeten hetzij tot Christus opgenomen Alleen w e kunnen ons daarvan geen voor-wetenschappelijke of wetenschappelijke voorstelling maken, zooals we dat wel kunnen doen van de tijdelijke functies van den mensch uiteengelegd als deze zijn door den kosmischen tijd, w a a r o n d e r ook wij verkeeren W a t w e van de uiting van de zinfo/heid van het hart des menschen boven den tijd w e t e n kan ons alleen door G o d s O p e n b a r i n g gegeven w o r d e n en dat m een voorstelling die aansluit aan onze tijdelijki begrippen Dr Hekman merkt op, d a t inderdaad psychische factoren voor het ontstaan en verloop van inwendige ziekten van gioote beteekenis moeten w o r d e n geacht D r Schoep heeft er goed aan gedaan deze waarheid recht te doen wedervaren E r zijn nog vele zaken die hiermede samenhangen w a a i o v e r de referent misschien later nog uitvoeriger zal willen spreken E r moet een eigen fnenschelijkc

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen