De geschiedenis der Nieuwtestamentische Godsopenbaring - pagina 61

59

groeit als de stam van den palmboom, het overblijfsel van het afgevallen blad maakt den stengel langer. Organen, factoren hebben zich ontwikkeld, terwijl ze betrekkelijk zelfstandig zijn gebleven en tot den voortgang van het geheel hebben bijgedragen, zonder dat hun geheel gemakkelijk in het proces der openbaring zal kunnen worden geplaatst. Men versta ons niet verkeerd. We bedoelen niet te zeggen, dat die factoren niet in hun geheel openbaring waren, integendeel, dat houden we nadrukkelijk vast. Maar soms is het toch zóó, dat een factor, die eerst de openbaring schijnt te beheerschen, later deze plaats niet meer heeft, ook al blijft hij bestaan. We kunnen dit verduidelijken op verschillende manieren. Neem het stuk van het koninkrijk Gods. Aanvankelijk is het de hoofdinhoud van de prediking van Johannes den Dooper en van Jezus, later ontbreekt het niet, maar komt het toch op den achtergrond. Een ander voorbeeld, de gemeente te Jeruzalem. Welk een belangrijke plaats wordt haar gegeven in de eerste hoofdstukken der Handelingen, daarvoor bestaat ze niet, daarna hooren we weinig meer van haar. Zoo zien we, dat we de ontwikkeling van organen en factoren wel hebben te onderscheiden van die der openbaring in haar geheel en dat de laatste wel door die factoren tot stand komt, doch haar loop neemt door allerlei factoren heen. Juist daarom zijn we begonnen het geheel in het oog te vatten en handelen we daarna over het bijzondere. , We spreken eerst over de organen der openbaring, dat zijn personen. Nu zijn er hier feitelijk maar twee, van wie ons zooveel gegevens ten dienste staan, dat we de vraag kunnen stellen, hoe verliep hun ontwikkeling, dat is de Persoon van onzen Zaligmaker en de persoon van Paulus. Zeer zeker zijn er ook anderen, van wie het Nieuwe Testament ons herhaaldelijk spreekt. We wijzen op Petrus. Maar wat wé van Petrus in de evangeliën lezen, kan ons hier niet helpen. In veel wat Petrus daarin zegt en doet, is hij zeker geen orgaan van Goddelijke openbaring, toont hij eerder het werk en het woord van zijn Meester niet te verstaan. Een ander maal wordt wel uitdrukkelijk uitgesproken, dat het Goddelijke openbaring is, die hem van de lippen komt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen