PERSSCHOUW

Breed en smal.

Mannen als (< Je jonge) Bavinck, aldus schrgft ds den Boeft in Kb. Rotterdam,

zijn breed naar buiten en kunnen overal aansluiting zoeken en meewerken. Ze schrijven boeken met andersdenkenden en bedoelen dus de meeningen van die andersdenkenden ingang te doen vinden bij'het Gereformeerde kerkpubliek, maar er moet een conclusie aangenomen worden, die het velen onmogelijk maakt in de Gereformeerde kerken te blijven. Prof. Dijk de stoere verdediger van de Kuyperiaansche leer en de duidelijke handhaver van schorsingen en afzettingen, laat zich met zijn jeugd inkapselen in de Nederlandsche Jeugdgemeenschap en heeft er geen bezwaar tegen het vaandel van Vonkenberg te bezoedelen; toch zeggen ze: wij zijn de oude Bond en kunnen daar goedkoop geestige stukjes over schrijven in het orgaan. Waterink, die in de kerk op de bres staat, zit met den Vrijzinnigen Banning in een curatorium tot het vormen van jeugdleiders: we moeten immers breed zijn. Popma, die prachtige brochures kan schrijven over achtergronden, treedt met een Remon- .strantsch predikant op in een Kerstwijdinjr' Ik dacht, dat er gevaar van Remonstrantisme in de kerk was: ja, dat is wel, als er sommige menschen moeten uitgebannen worden, maar verder jonge lui, we meenen het niet zoo erg, komt u maar gerust luisteren op het Kerstfeest, wat „ de Remonstranten zeggen is zoO'*gevaarlijk nift. Gilhuis noemt als bronnen voor onze jeugd o.a. een boek van Prof. Miskotte: wel ja. Schilder is voor het Gereformeerde denken veeh gevaarlijker dan de Barthianen.

Kralingen en de eenheid.

We hebben, aldus ds den Boeft

hier in Kralingen iets moois beleefd. In verband met de Synode wordt een bidstond gehouden: Preek: Bij God zijn alle dingen mogelijk. Een ouderling zegt op straat tegen me: ik hoop, dat we weer spoedig

bij elkaar zijn. Die biddende dominee en wenschende ouderling gaan t ij d e n s de Synode naar den kerkeraad en ze besluiten mij een brief te zenden, dat ik zoo spoedig mogelijk de pastorie ontruimd moet liebben.

Ds Delleman en Ds Woelderink.

Ds Delleman, aldus ds den Boeft in Geref. Kb. van Rotterdam,

heeft niet opgehouden de beteekenis van Woelderink den menschen duidelijk te maken; hoe rijmt hij zijn waardeering voor Wdelderink en de Synodebesluiten; is wat de'Synode deed in avereenstemming met het laatste boekje van Woelderink? Kom, Ds Delleman weet beter. Het wordt tijd, dat er eens klare wijn geschonken wordt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen