KERKNIEUWS

Beroepen te: Gorinchem, A. R. Bosman te Hijken-Hooghalen. Mildam, Cand. E. Koop te Delfzijl.

Bedankt voor: -Bunschoten-Spakenburg, D. Zemel te Axel.

— WAARDHUIZEN. Adres Kerkeraad: Ds A. H. Algra, Geref. Pastorie, Waardhuizen, post Almkerk (N.-B.).

— DS M. VRIEZE woont thans: Laan v. Bloemenhove 16, Heemstede. Tel. 26118.

— DS M. JANSSENS te Lutteu a. d. Dedemsvaart woont thans: P 79.

— PROPAEDEUTISCH EXAMEN. Geslaagd voor het Propaedeutisch examen de heeren L. Douw, G. Lievaart en H. M. Ohmann, allen te Kampen.

— NOODZAAK VAN GOEDEN KERKELIJKEN HANDEL. Vanuit het Moederland vertrokken naar Curagao vijf jonge leden van verschillende plaatselijke kerken. Zij verbleven bijna drie weken aan boord en zijn op den dag van dit schrijven reeds twee weken ui Curagao. Geen van deze kerkeradeu zond per luchtpost een kennisgeving aan den Kerkeraad der Geref. Kerk alhier. Geen van deze kerkeraden schijnt, voor zoover het ons mogelijk was dit vast te stellen, aan hun vertrekkende leden een behoorlijk adres van den kerkeraad hier te hebben meegegeven. Eén kerkeraad gaf zijn lid een attestatie mee. De andere kerkeraden zijn tot op vandaag nog nalatig gebleven in het opzenden van de doopattesten.

Begrijpen de kerken in het Moederland nu nog niet de noodzaak om het vertrek van hun leden behoorlijk kerkelijk af te handelen? Verstaat men nu nog niet, dat onze jongens hier contact moeten kunnen opnemen met de Kerk van Jezus Christus in de West èn dat ook de Kerk hier dan graag een goede ontvangst bereidt?

Een doopattest per luchtpost gaat sneller dan een dooplid per ieerels.

De kerkeraad van Curagao dringt aan op beter kerkelijk handelen. De Kerkeraad van Curagao.

— DS P. RULLMANN is door ongesteldheid (longontsteking) verhinderd zijn ambtelijk werd in de gemeente te verrichten.

— KERKELIJKE GOEDEREN. In deze maand bereikte de kerken van Axel en Hoek het bericht, dat ze spoedig de dagvaarding zullen ontvangen tot het tegen haar voeren van een procedure om de kerkeiyke goederen. Te Axel heeft men van Synodale zijde afgewezen een aanbod onzerzijds om een samenspreking daarover te houden. Men schijnt ons liever voor de groene tsifel te dagen

— CONTACT MET DB CHR. GEREFORMEERDEN. De kerkeraad van Zwolle ontving van den Kerkeraad der Chr. Gereformeerde Kerk aldaar een schrijven, waarin meegedeeld wordt, dat een verzoek om samenspreking niet kon worden ingewilligd. Een antwoord op dit schrijven zal worden opgesteld,

— HELPMAN. De Raad der Geref. Kerk ontving van den Raad der Syn. Kerk aldaar een schrijven, waarin hi^ uitspreekt:

„Ie. dat hij van harte bereid is voor het aangezicht Gods mede te .belijden de gemeenschappelijke schuld hi het tekort aan liefde, wijsheid, geduld en ootmoedigheid;

2e. dat hij zijnerzijds van harte bereid is voor het aangezicht Gods schuld te belijden over die daden, besluiten, oordeelen of handelingen, waarvan hem zou kunnen blijken, dat zij niet naar Gods Woord zijn".

ken, dat zij niet naar Gods Woord zijn". De Raad der Geref. Kerk antwoordde hierop o.m.:

„Met groote verbazing heeft de Raad der Geref. Kerk te Helpman van uw schrijven dato 22 Nov. 1948 gelezen.

Uw uitspraak, dat ge van harte bereid zijt voor het aangezicht Gods mede te belijden de gemeenschappelijke .schuld in het tekort aan liefde, wijsheid, geduld en ootmoedigheid, heeft naar het oordeel van dien Raad met het kerkelijk conflict, dat in de jaren 1942—1943 ontstaan is, niets te maken.

Onze Raad zou het zeer op prijs stellen, indien U concreet wilde aantoonen, waarin onze zonden bestaan (U spreekt immers over mede-belijden) want eerst dan zouden wij ons van die zonden kunnen bekeeren. Onzerzijds willen wij U graag zeggen, hoe de kwestie voor ons staat. Wij meenen, dat het gaat om deze twee vragen, waarin de schuldvraag tot een oplossing moet worden gebracht: Is de binding van 1942 uit den hemel of uit de menschen? Indien uw raad antwoordt: uit den hemel, dan moet U bindingen en schorsingen handhaven en niet over gemeenschappelijke schuld schrijven, maar ons als ketters blijven brandmerken. Indien uw Raad antwoordt: uit de menschen, maakt U zich dan los van ongoddelijke bindingen en onrechtvaardige schorsingen en afzettingen. Als U ten tweede schrijft, dat U uwerzijds van harte bereid is voor het aangezicht Gods schuld te belijden voor die daden, besluiten, oordeelen of handelingen, waarvan U zou kunnen blijken, dat ze niet naar Gods Woord zijn, berichten wij U, dat wij in den ernst en de waarachtigheid van die woorden alleen dan kunnen gelooven, Indien U zich bekeert van die handelingen in binding, schorsing en afzetting, die niet naar Gods Woord waren. Woorden van schuldbelijdenis zonder daden van bekeering zeggen ons niets".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen