Wijgigingen Handboek 1950

Blz. 7 DELFZIJL. Adr. Ds Wigboldus is: Nieuwstad 25.

Blz. 13 GBRKESKLOOSTER-STROOBOS. Ds J. P. V. d. Stoel Jr te Grootegast (zie aldaar).

Blz. 13 GROOTEGAST. Ds J. P. v. d. Stoel Jr, Geref. Pastorie Langeweg, Grootegast. Tel. 40. Giro

482480. Blz. 40 OMMEN. Ds Verwoerd is thans aangesloten op telefoonnet Ommen 223.

Blz. 41 en 47, De classis Zwolle is ingaande 1 Juli gesplitst in een classis Kampen en een classis Zwolle. De classis Kampen komt Woensdag 6 Sept. a.s. bijeen te Emmeloord, samengeroepen door de kerk van Zwartsluis en de classis Zwolle op 7 Sept. a.s. te Zwolle, samengeroepen door de kerk van Zwolle.

Blz. 42 BLOKZIJL. Kerkdiensten te Eipen in 't locaal op 't Eind van 't Diep om 9.30 en 2.30 uur.

Blz. 63 HOORN. Adres Ds Jansen is: Joh. Messchaertstraat 34.

Blz. 74 HILLEGOM. Adres diaconie en penningmeester: H. Kok, Pav. „lepenhorst", Hjuize Vogelenzang, Bennebroek. Tel. te bereiken onder K 2502—355.

Blz. 88 GOES. Adres Ds Hordijk Is: 's Heer Heudrlksklnderenstraat 42.

Blz. 94 DJAKARTA. Vacant.

Blz. 117 HAARLEM. Contactadres: J. Kalf, Staringstr. 3.

de man is, die onlangs constateerde dat van de zendingsbesluiten van Eindhoven ongeveer niets terecht gekomen is, schrijft in zijn lierkbode (Zeeland):

Aan de kerken is door het moderamen der laatstgehouden Synode te Den Haag een „oproep tot gebed" gezonden, en verzocht werd, deze oproep vanaf de kansels voor te lezen, wat dan j.l. Zondag gebeuren moest.

Nu ook in de dagbladen, o.a. in Trouw, daar publicatie aan gegeven is, ben ik wel genoodzaakt, hier iets van te zeggen. _

Het is mij n.l. bekend, dat in verschillende kerken (zo o.a. in Middelburg) dit stuk niet is voorgelezen, en misschien zal deze of gene naar de reden vragen.

Ik zeg „misschien", want voor wie deze oproep met aandacht las was het duidelijk genoeg, dat dit toch niet kon.

Dan volgt het stuk zelf:

(Oproep tot gebed).

Ter, Generale Synode, waar met blijdschap en grote dank aan God, verschillende belangrijke regelingen konden worden getroffen ten aanzien van de voortzetting van het werk der Zending op de oude zendingsterreinen van onze kerken, kv/amen tijdens de slotzitting ook ter sprake de onrustbarende berichten, die ons in de laatste tijd bereikten uit Celebes, Ambon en andere delen van Indonesië.

De Synode is diep onder de indruk van de onrust, die daar op vele plaatsen heerst, de onzekerheid waarin duizenden verkeren, het onrecht, dat in allerlei chaotische toestanden vaak optreedt, waardoor niet alleen velen in gebrek en armoede leven, maar ook de voortgang van het Evangelie bemoeilijkt wordt.

De Synode voelt zich dan ook gedrongen U in dit uur bizonder tot gebed op te roepen. De zorg en de nood, waarin zovelen zich bevinden, dringt daartoe, maar ook de zware taak, die de kleine Christelijke Kerk in Indonesië heeft te volbrengen, om in de worsteling van het volksleven, dat nieuwe vormen wil en moet vulden, de weg, die het Evangelie ons leert, aan te wijzen.

Deze taak vraagt van deze kerk ook lu het bizonder dat zij, temidden van de machten van het ongeloof, die het leven bedreigen, ook voor de Regering van Indonesië een wegwijzer en steun zal zijn, tot het handhaven van zulk een rechtsorde, waaronder de Kerk een stil en gerust leven kan leiden, en haar roeping ongestoord volbrengen.

Meer dan ooit zal daarom in deze tijd de verbondenheid met de broeders en zusters in Indonesië moeten uitkomen in een bewogen meeleven, waarin het gebed de stuwende kracht is.

Zo wil de Synode u oproepen tot gebed voor de volkeren van Indonesië en voor de Christelijke Kerk, die daar zulk een zware taak heeft.

En dan voegt ds Veldkamp zijnerzijds daaraan toe:

De Synode was dus, zo wordt ons gezegd, diep onder de Indruk, o.a. „van het onrecht dat in allerlei chaotische toestanden vaak optreedt".

Slapper kon het moeilijk gezegd.

Ik heb een sterk vermoeden, dat heel de Partij van de Arbeid, die aan die chaotische toestanden heeft meegewerkt, daar óók „diep van onder de indruk" is.

Ons gereformeerde volk Is echter door iets anders verontrust, n.l. door de concrete en aperte terzijdestelling van het recht, waaronder met name het Ambonese volk thans gebukt gaat. En tevens van de wreedheid, dat aan dit volk voedsel en medicijnen worden onthouden, omdat het niet wil bukken voor de machtswellust der revolutionairen, èn omdat het (de Ambonezen zijn voor 60 pCt christen) doodsbenauwd is voor de overheersing van de Islam.

Hoewel ons dit alles beweegt, wordt daarvan in deze „oproep" in alle talen gezwegen.

Dat mocht vooral in 't publiek niet worden gezegd.

Want dat zou kwetsend zijn voor de Javaanse christenen, en om deze gevoeligheid der nationalisten te ontzien, moesten waarheid en recht ten onder worden gehouden.

In de tweede plaats werd van ons gevraagd te bidden voor de „kleine christelijke kerk in Indonesië", dat zij nl. „een wegwijzer en steun zou zijn tot handhaving van de rechtsorde voor de Regering in Indonesië", een taak, die wij zelf als kerken in Nederland angstvallig ver­ mijden, althans, er wordt met geen woord van gerept.

In de kerken, waar dit stuk wel is voorgelezen, zal men zich aan deze dingen terecht geërgerd hebben, en wij hebben gemeend, dit onze leden niet te mogen aaiidoen. We zeggen er maar niets meer van.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen