Dr Ridderbas tusschen Rubican en Lethe

De Rubicon is de grensrivier tusschen Gallië-aan-denoverkant-der-Alpen en het eigenlijke Italië — beide uit den antieken tijd. Het riviertje loopt even boven Ariminum in de Adriatische Zee. Toen een veldheer eens over dat riviertje trok, zei hij: alea iaota est: dat is: nu is de teerling geworpen. Dat is zooveel als: nu kunnen we niet meer terug. Toen de synode van 1944 wou binden aan de bekende uitspraken, zei Schilder (13 Dec. '43): bindt niet, want dan hebt gij den teerling geworpen. Maar de synode, en ook prof. Ridderbos zei: ga uw gang, bind, synode, bind de candidaten en alle ambtsdragers. Trek vrij den Rubicon over. Men trok erover, en dankte den Heere • voor de genade, betoond in de trouwe bewaring van de kerken tegen de candidaten, die neen zeiden. Tegen de professoren en den lector, die neen zeiden. Tegen de dominees, de ouderlingen, de gemeenteleden, die neen zelden. Ridderbos was den Rubicon over. De rivier der opgerichte steenen. Men blies de bazuin, en zeide: vergeet het niet. Vertelt het uw kinderen — de Heere is ons genadig geweest: vrij zijn trouw gebleven.

Er is nog een andere rivier uit de oudheid. Die heet Lethe. Het is de rivier der „onderwereld" uit de" klassieke mythologie. , , Lethe" beteekent „vergetelheid". De afgestorvenen moesten uit die rivier drinken, om al 't verledene te vergeten.

Prof. Ridderbos is thans den Rubicon over, en sindsdien — als we hem mogen gelooven — aan de Lethe aangeland. Hij schrijft althans: iets over het thema , , samenspreklng". Eerst geeft hij een geheel onjuist overzicht van wat in 1944 gebeurd is — dit is al zoo vaak door mij weerlegd, dat ik — tenzij hij mijn opmerkingen mocht willen doorgeven, wat ik niet verwacht — die onjuistheden nu maar laat loopen onder verwijzing naar wat in dezen al is geschreven. Het stuk wemelt van halve waarheden, — die alle de lezers een verwrongen beeld geven.

Maar één ding Interesseert ons. Prof. R. meent, dat men wel eens samen onderzoeken kan, , , inhoeverre het mogelijk zóu zijn, het verleden voor elkanders rekening te laten, en samen een nieuw-begin te maken".

Nu hébben we al lang dat gedaan. We hebben gezegd: we nemen uw gedrag niet voor ónze rekening. We laten het uitdrukkelijk voor uw rekening, niet voor de onze.

Als dus prof. R.'s uiting eenigen zin heeft, dan bedoelt hij: vergeet het verleden.Drmk uit de Lethe.

Maar tegelijk handhaaft hij het vermaan: vergeet het nooit. Scherp het uw kinderen in. En uw studenten (Polman-de Bondt!). Want zóó zegt de Heere. En: alle kerken hébben besloten wat de synode besloot.

Meent nu prof. R., dat men toch wel een stuk vergeten mag, van datgene, waarvan men eerst openlijk verklaarde: de Heere verbiedt, het te vergeten, welnu — dan moet het lid der Kamper synodocratische kerken, prof. Ridderbos, een brief aan zijn kerkeraad schrijven, met het voorstel: laat ons het vergeten, dit en dat en dat.

Dan zet hij zoden aan den dijk. Als het vergeten 'mag worden, dan MOET hij het gebod: , , laat ons gedenken" vervangen door het vermaan: „laat ons — ondanks mijn vorige vermaningen — vergeten, ongeacht wat anderen — die scheurmakers — doem.

Zoodra we hóóren van een voorstel van prof. Ridderbos aan zijn kerkeraad, zullen wij het hier overnemen van a tot z.

Maar voorlooplg gelooven we er niets van, dat we iets van 'n kerkelijk Lethe-bad van prof. Ridderbos ons hebben voor te stellen. Hoe lang is het nog maar geleden, dat h k z enkele Oosterbeekenaren eventjes iets piepten, dat hierop neerkwam: 't was niet In orde allemaal, in 1944. Dadelijk kwam prof. Ridderbos in 't geweer. Zóó niet! Vergeet het niet! En Volten retireerde.

Het is ons te „mooi", dit speculeeren op zwakzinnigheid. Het klopt niet met de „feiten".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen