GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

Bekijk het origineel

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 56

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 56

3 minuten leestijd Arcering uitzetten

Disp. III.

32

DeJureetJustitiaDei.

de legibus puncto 6. Et Azorium 178. c. 2. Irritatio est, quando lex aboletur antequam perfecte obligat. Privilegium est, quando quis excipitur ab obligatione legis communis. Abrogatio est, quando lex quae jam perfecte obligabat, sirapliciter aboletur & tollitur. Derogatio, quando ex parte tollitur, ex parte manet. Distinguunt & vulgo praecepta legis naturalis in tres ordines. Ut quaedam sint uni-

confundunt sed perperam. Vide Valentiam qu. 6. Inslilut. cap. 1. qu. 3.

lib.

Vasquez. in

4.

1. 2. eftsp.

Malum faciendum non est, & bonum prosequendum. Quaedam conclusionem immediatae, & dictis principiis intrinsece conjunctae, & talia sunt omnia praecepta decalogi. Quaedam sint a principiis illis, & ab ipso decalogo versalissima principia, ex. gr.

ex. gr. de polygamia, de non ducenda uxore fratris &c. Sic Zwarez de legibus cap. 16. Scholastici in varias abeunt sententias. Sunt qui statuunt in omnibus praeceptis decalogi posse dispensare, ut Occam, Gerson, Aliaco,

magis remota, lib. 2.

Deum

Almaynus ; quod

scil.

peccata adversus hanc legem ideo solum sint mala quia Deus

prohibuit. Alii in ornnibus praeceptis secundae tabulae ut ex parte in quarto praecepto, ut Scolus. Gabriel, qui idcirco praecepta illa eximunt a lege naturali rigi-

Durandus & Iv. Major negativa decalogi praecepta faciuut indispensaSed Durandus excipit quintum praeceptum, &.sextum cum aliqua distinctione ita ut [pag. 349] utrumque faciat dispensabile. Thomas 1. 2. qu. 120. art. cum mnltis aliis Aliisiodor. Richardo, Paludano 8cc. omnia praecepta decalogi esse simpliciter & absolute indispensabilia, etiam per potentiam Dei absolutam & hanc sententiam quasi communem defendit Zwarez loc. cit. Ratio haec est quia continent intrinsecam rationem justitiae & debiti, inquam, non ut procedit a lege tanquam effectus ejus, sed ut provenit ex intrinseca proportione inter objectum & actum comparatum ad rectam rationem, seu naturam rationalem. Nam lex naturalis prohibet ea, quae secundum se mala sunt, quatenus talia sunt, & ideo supponit in ipsis objectis seu actionibus intrinsecum debitum, ante omnem legem externam, ut non amentur seu fiant; & contra praecipit bona quatenus intrinsecam connexionem & necessitatem habent cum natura rationali. Quaecunque hic objiciuntur de mutatione praeceptorum ex autoritate Dei, ut Genes. 21. Hos. 1. Exod. 12. respondent Deum proprie non dispensare de praecepto, nec mutare praecepta formaliter ita dicta sed immutare praecepta materialiter, hoc est, ut proprie loquamur ipsam materiam, & rem, seu actionem circa quam versatur praeceptum. Et hoc facit non tanquam legislator, ad quem pertinent jus vofxo^nr iy.lv & dispensativum, sed tanquam dominus, qui potest dominia mutare vel coucedere. Sic ex. gr. Non dispensavit de lege furti, nec Israelitis mandavit furtum sed tanquam supremus dominus per suum dominium mutavit dominium humanum, & bona Aegyptiorum subjecit postestati israelitarum & sic nulla ratio furti ibi locum habet. Si qui vero autores cum de

sic dicta.

bilia. :

;

;

;

;

Bemardo

de praecepto fi' Dispensaiione c. 5. hic posuerint dispensationem, eosajunt improprie locutos, & exponendos, ut jam dictum est. Et haec quidem sententia hactenus non displicet. Sed manet ulterius inquirendum quod sit fimdanientum intrinseci debiti in ipsis actibus aut connexionis & necessitatis eorum cum natura rationali & an omnia praecepta decalogi (quo nos, quidquid est morale referimus) sint juris naturalis divini; & simpliciter necessarii, ita ut non tantum praeceptum naturale homini inditum ex hypothesi constitutae nunc naturae impossibile sit mutari, sed nec ipsam materiam, seu actus, circa quos praeceptum versatur ? Breviter quae;

rendem

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 56

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's