Acta van het Zending-Congres - pagina 68

5« Gereformeerde Kerken, is trouwens in geheel N.-Indië kwalijk aantewijzen. Vooreerst wat zijn ligging, bevolking en bearbeiding in het Evangelie aanvankelijk

van 2000—3500 M. (Dieng-gebergte), zoodat er tal van gewassen weelderig groeien, en dit deel van Java tevens tot het gezondste van het geheele eiland mag worden gerekend.

betreft.

Het arbeidsveld omvat vijf Residenties: Bagelen, Banjoemas,Tegal, Pekalongan en Kedoe, met de Vorstenlanden Djocjakarta en SoekaKAETA, en waarbij Rembano en Madioen geYOiegd moeten worden. De vijf eerstgenoemde Residenties beslaan mijlen, en beeene oppervlakte van 301.7 hooren tot het dichtstbevolkt gedeelte van geheel Java, en dus van geheel N.-Indië.

D

Immers.

G

Terwijl de gemiddelde bevolking pr. mijl over geheel Java en Madura op 8900 geschat wordt, wonen in Kedoe, Bagelen en Banjoeraas mijl, dat van 20 tot 23.000 inwoners op de is bijna 4 X zooveel als in Nederland (6700), terwijl in de aangrenzende Preanger slechts 4300 mijl wonen, en in Bantam slechts inwoners pr. van 3000 tot 4000. De menschen wonen. hier letterlijk opeengehoopt; het is dessa aan dessa; en overeen uitgestrektheid gronds, weinig grooter dan Noord- en Zuid-Holland, Gelderland en Overijssel, wonen meer menschen dan in geheel Nederland.

G

D

Niet alleen is Midden-Java dus dicht bevolkt, het munt ook uit door vruchtbaarheid. Die en zoo werkt, behoeft geen gebrek te lijden, de bevolking ontheven werd van de drukkenste heerendiensten en lasten, zou er zelfs een betrekkelijke welvaart op Midden-Java kunnen heerschen. Zijn de werkloonen niet hoog (gemiddeld van ƒ 0,20 voor dnglooners tot ƒ 1 voor ambachtslieden pr. dag) de uitgaven zijn beperkt, daar men voor 10 a 15 centen daags zich, naar Javaansch gebruik,behoorli]k kan voeden, en byna hoofd van een huisgezin ieder Javaan, zijn eigen erf bewoont. Zóo vruchtbaar is het land, dat het, onder gewone omstandigheden, zijn overtalrijke bevolking ruimschoots voeden kan en er nog van den oogst overblijft voor ruilhandel en uitvoer. Niet ten onrechte wordt

—

—

daarom

de

vlakte

—

van

Kedoe

,,de

tuin

van

Java," het ,,Javaansche Arkadie" genoemd, en Poerworedjo de ,. ontluikende bloem." Tot de vruchtbaarheid van het land en de dichtheid der bevolking draagt veel bij, dat deze residenties, ten Noorden en Zuiden aan zee gelegen, van rivieren doorsneden zijn, zoodat er geen gebrek is aan water, zoo noodig voor de besproeiing van sawahs. Voorts rijst het land langzaam van de kust tot eene hoogte

De bevolking

is bijna geheel zuiver Javaansch Javanen uit de Javanen. Waar in Batavia op de 937,289 inlanders, 76,699 Chineezen en nog ruim 2000 Arabieren gevonden worden, zijn van de bijna 4 millioen in de vijf genoemde slechts ongeveer 29,000 Chineei-esidenties zen, Arabieren en andere vreemde Oosterlingen in Djocdjacarta op 651,000 Inlanders niet meer dan 3199 vreemden, en in Soerakarta op 1.115,232 Inlanders slechts 7800 Chineezen, 71 Arabieren en 251 vreemde Oosterlingen.

—

;

De

natie hier

dus slechts weinig, zoo

is

iets,

met vreemde elementen gemengd, wat voor de Zending van overwegend gewicht is. Men kan hier, in den omgang met het volk, bij het onbovenal in de prediking van het Evangelie, rekening houden met vaste zeden, gemet eene erwoonten, begrippen, toestanden, kende ADAT, naar welbeschreven oude regeling. Het volk heeft eene eeuwenoude geschiedenis, en de prediker, die daarvan studie gemaakt heeft, die vertrouwd geworden is met de adat, en in den gedachtengaug der natie is ingedrongen, vindt vele punten van aanraking, die onder een gemengde bevolking, uit den aard der zaak, derwijs, en

—

gemist wordt.

Van

is de Inlandsche op Midden-Java, voor verreweg het grooter deel, in naam Mahomedaansch, doch feitelijk zyn de Javanen meer Heidenen, (Budhisten, Hindus) dan Mahoraedanen. Het Javanisme is bij hen sterker dan het Mahomedanisme, zoodat zy, behalve onder den invloed der santri's en hadjis, niet fanatiek tegen het Christendom gekeerd zijn, gelijk de Arabieren en Turken.

godsdienstige belijdenis

bevolking

In den grijzen voortijd waren de Javanen Hindus, en in de 4e eeuw onzer jaartelling namen zij het Buddhisme aan. Later schijnen zij weer tot het Brahmanisme te zijn teruggekeerd, ten minste in 1511 vonden de Portugeezen een Hindu-Koning in Bantam. ') Het Mahomedanisme werd door Zendelingen op Java gepredikt ongeveer 1250, doch eerst in 1475 werd het Hindurijk van Madjapahit (,,Bitterevrucht") omvergeworpen. Volgens vertrouwbowed down before Buddhism ') „Java, Sumatra between the fourth and seventh centuries." TrrcoMB „Short Cliaptert on Buddhiim" p. 24. .

.

.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen