Wie kennis neemt

Amsterdam, 28 Dec. 1888.

Wie kennis neemt van de redevoering over de Katholiciteit van Christendom en Kerk, waarmee de heer Dr. H. Bavinck als aftredend rector het rectoraat over de Theologische School te Kampen den iSden dezer aan zijn opvolger overdroeg, zal kwalijk ontkennen kunnen, dat de oratiën der Vrije scholen het allengs van de oratiën der Rijksscholen in degelijkheid van vorm en inhoud gaan winnen.

Deze oratie is een meesterstuk, en wreekt zich meesterlijk op de onderhandsche verwijten van separatistische kleinzieligheid en exclusieve bekrompenheid, die vriend, en vijand om 't zeerst der Kampensche School naar 't hoofd placht te slingeren.

Dit gespierd, met kracht gevoerd en bondig pleidooi voor het machtig beginsel der Katholiciteit, is een triomf voor het Gereformeerde beginsel, waar alle minnaars van het onvervalschte Calvinisme zich om 't zeerst in verheugen zullen.

De Katholiciteit, die jarenlang door afwijkende richtingen misbruikt is, theoretisch om pantheïstische contrabande binnen te smokkelen, en practisch om zich den last van den kerkelijken strijd van den hals te schuiven, wordt hier uit haar echten wortel opgetogen, in haar waar karakter geheeld, en in haar juiste consequentie uiteengezet.

Waarlijk er is nog hope voor den Calvinistischen naam, waar zulke denkbeelden, in zulk een vorm en met zulk een gloed ten gehoore komen.

De reactie tegen de Haeretische richtingen van dezen tijd kan in een Byzan-t tijnsch geknutsel verloopen, en dan ismen weg, en legt zich te slapen bij een nachtlichtje dat straks toch uitgaat.

Maar als deze reactie met helderen blik, gelijk hier, den stand der quaestie overziet; met een volkomen nuchter oog waar en valsch vaneenscheidt; en met den gloed van een heilig enthousia.sme de woekerplant van de boomschors afscheurt, dan kan die boom weer tieren gaan en spelt de toekomst haar kostelijke vrucht.

o, Wat zou er voor de kerke van Christus niet gewonnen zijn, als dit koninklijk woord eens ingang vond in de kerken van onze kleinzielige clericalen van alle gading.

Hoe zou de groote Diana der Efezeren met haar zilveren tempeltjes opeens gevallen zijn, en Christus met zijn waarachtige kerke alleen groot.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen